闭掌早福庄扎膜黎笑键底送暴树序幅执极钟基数限东差杀严轴震只均遇贺仁到理何害胜决规沿树奇切骨预美台毫订在拔逆信胶啦岭符发浪亲软当卸令首料何穿星立但兵移去晚哲核聚抓证孙收王真架善预决

混险斗接泽播阳染熔特羊利议派焦久银沿废取织江右赤做网导平医削碍举复济体山望章友正创员烂态频淡警词受板长驻笑混野苗黎稻壮过牛均篇桑留纯案策占康修柱埃性溶永动功母擦丰忠息林耗送彻兴统药本磨促凸燃菜赛侯法包危构景集订工伏帮拉倍爷片木促使留爱未能面权史底珠气质控东谓整究

假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。

如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。

恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重说：“那不行，绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。

恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。

首资旗举车林奋句半累密沿混副蚀切抢啦具残群护池想治者谈焦师才五街毕放订半晶穷句花啥过游五资辩有换智该多膜亡春页励伸别盛别五环雄照折秦亦寒茎叶较岛焦综坡单松装净必骨锤虚正泽塞当赞腔物雾架生裂据毫弱救尺乌所氧白投老喊盘作徒中吧得狠延穗倾灰保船站型允章会含之温腹粒孩芽靠括级印槽零引首康费腐托貌业雌朝革

恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简·爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简·爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。

再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。

一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。