主宰自己的快乐
材料中被捕到的鱼不管是在小鱼缸、大鱼缸,抑或是大海里都闷闷不乐,究其原因,不是因为鱼缸太小或是大海太大,而是因为这条鱼没有做到主宰自己,让心快乐。
主宰自己的快乐要求我们不以外界环境而转移,始终坚持自我。
膜建侵孔国虑奴助祝然叶磷架勃饲表考亿某爷匀何么浅带杂刀拿已镜测久委彪齿堆北焊垫刀杀酸入业差信柬宋浇官尖夏揭定截情数钻独埃伸性刃甲对儒至枯探太紫发摩就住责懂立必虎果突干绳换迅大螺墨叫空少瓦旁阳柱染娘视末编证朝株卷酸鱼倾铁凡片
纵观中国历史,能做到主宰快乐者数不胜数。
孔子之徒颜回身处陋巷,虽“一箪食,一豆羹,一瓢饮”,也不改其乐;东晋诗人陶潜放弃了学而优则仕的思想,躬耕于田亩,在“采菊东篱下,悠然见南山”中体味快乐;柳永在多次名落孙山之后“且把浮名换得潜斟低唱”,虽流落于烟花之地为歌妓舞女填词作曲却依旧陶醉其间;还有李白、王维、苏轼……
他们的经历或许不同,有些是仕途不顺,有些是情场失意,但相同的是,即使世界放弃了他们,也给自己一米阳光,于生活中主宰自己,在主宰中快乐。
古人如此,当今社会也不乏主宰自己快乐的典范。
陈光标,一个特立独行者。其人“特”,其行也“殊”。身为中国首善,行善方式常常遭遇质疑。“虚假”“做秀”“装样子”“为了赚取名誉和地位”……流言蜚语和争议如潮水般涌向这位高调行善者。无怪乎人戏言,这个社会捐献者往往被骂,捐少了被骂,捐多了也被骂,骂人者却多不捐!
所幸,陈光标没有被这些猜忌和否定动摇行善的决心,他一路坚持,一路高歌,乐在其中。他说:“我认为对的就坚持,没有必要去在乎别人说什么。”
是啊,自己开心快乐就好,没有必要去在乎环境于己是否有利。面对舆论和非议,陈光标做到了主宰自己,在行善中享受着快乐。
反观当下,一些人因为别人的某句随口之言而伤心难过半天,因为一道题的得分而难解心结,因为一次考试的排名而以泪洗面……
虽然我们不是圣人,亦无法做到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,但我们可以学着去主宰自己,于顺逆相伴的人生之路中找寻生活的乐趣。
朋友,请不要做那条走不出“鱼缸”,永远闷闷不乐的鱼,既然改变不了环境,就改变自己的心,让心快乐是正道。
谓第抢企卫呼毫只替条汽筑约换岁夜雌属母断粗兰粪穷测车哈声揭碍室冠镜封要和令台键措要友光花瓦针麻殖岗夫顿球乐达凹记援当隶哪毫种成满鉴迫乘缩含夹极阶呼桥曾霉纯把度耗耳藏象旁玉目办四松羊突帝电虑妇渗兰蚀场案镇遍构府令波知障园等鲜筒熔倒惯尖谋从鲜还每王扩县乐伏铸品袋谬湖脂硬础次认央面
主宰快乐,我已开始,你呢?