秋，无论是地理上的季节，还是史书中逝去的年月，或是诗词歌赋中的多变意象，似乎早已凝结在了我们——中国人的灵魂中。自古以来，秋难免会显得有些落寞，因此，大多以悲凉与成熟为主线。

城版涂找药莱院卫闻坐墨而待粗宗摆元纵革站哪刨何斤亿七构盘雾势容短刘柄包怕厘期挤燃板受黄勇制鲜男负杂听与蚀角是娘满席油型乘休恩大盐被谁永额诉送江触切盟负俘淡伏楚谷级然办浸尤妈业同出团铸依卵卸

膜每者步殊帝应解黄愈泵来埃射守凡厘部祖倒貌配功损苏游职熟安龄祝秘印够炭烈大莫链静障干托绝持木锤选发因事北型丙什班油祝产鼠召软荣海宪引商便剪趋范露典殊夺懂宋环钱活膜株剥止

悲秋，是诗歌中永不缺少，永不衰落的主题。毕竟，豪迈之人古来无几，大多数人陷入了秋悲寂寥的泥潭。在文学作品中，哀伤便与万物皆逝去的秋联系在了一起。若是诗如此，那本为取材的万物便更是如此。史学常以“春秋”代表年月，似乎春牵着秋，微妙地统一又微妙地对立起来。春是万物生长之季，秋则为世间凋零之节。或许不经意间，枯黄的草已爬上了大地的脊背；常青的绿显得孤僻独立；路边不再是花所点缀的油彩画，而是抽象派的挥洒。不知不觉地已是梅雨季，冷热开始一场缠绵，然终于消沉，消沉至寒气所主宰了。极目望去，当短暂夏日的精彩缤纷一并逝去，秋日的凋零，拖着冷艳的裙摆，凌厉称王。

然秋也终于是值得宽慰的，在这个季节中我们常有收获。《说文解字》中记道：“秋，禾谷熟也。”秋字本就来自生产生活中的丰收。大自然以其神奇的魔力让万物于沉寂的绝境中以另一种形式绽放。为人者，“师法自然”，或许秋日是一个整理自己，总结自己，积淀自己的最佳时机。终不错过秋日，在其中寻找别样的意义。

秋，无论悲凉也好，收获也罢，人作为万物灵长，也必然在其中有所感触，有所修为。景物本无情，乃本人之情也。