秋，无论是地理上的季节，还是史书中逝去的年月，或是诗词歌赋中的多变意象，似乎早已凝结在了我们——中国人的灵魂中。自古以来，秋难免会显得有些落寞，因此，大多以悲凉与成熟为主线。

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悲秋，是诗歌中永不缺少，永不衰落的主题。毕竟，豪迈之人古来无几，大多数人陷入了秋悲寂寥的泥潭。在文学作品中，哀伤便与万物皆逝去的秋联系在了一起。若是诗如此，那本为取材的万物便更是如此。史学常以“春秋”代表年月，似乎春牵着秋，微妙地统一又微妙地对立起来。春是万物生长之季，秋则为世间凋零之节。或许不经意间，枯黄的草已爬上了大地的脊背；常青的绿显得孤僻独立；路边不再是花所点缀的油彩画，而是抽象派的挥洒。不知不觉地已是梅雨季，冷热开始一场缠绵，然终于消沉，消沉至寒气所主宰了。极目望去，当短暂夏日的精彩缤纷一并逝去，秋日的凋零，拖着冷艳的裙摆，凌厉称王。

然秋也终于是值得宽慰的，在这个季节中我们常有收获。《说文解字》中记道：“秋，禾谷熟也。”秋字本就来自生产生活中的丰收。大自然以其神奇的魔力让万物于沉寂的绝境中以另一种形式绽放。为人者，“师法自然”，或许秋日是一个整理自己，总结自己，积淀自己的最佳时机。终不错过秋日，在其中寻找别样的意义。

秋，无论悲凉也好，收获也罢，人作为万物灵长，也必然在其中有所感触，有所修为。景物本无情，乃本人之情也。