近日，电影《哪吒之魔童降世》名声大噪，影片中，村民说：“哪吒是魔童。”所谓的“魔”，与其说是哪吒的本性，不若说是世人强加在他身上的成见。

　　成见，如申公豹口中的“大山”，如培根所言已“锯人心深处”，如简斯丁所言，是对他人的无知和愚昧。当我们表达成见时，其实是表达了一种价值观的缺陷，一种对外世界的狭隘，一种根深蒂固、习惯性的想当然。因而，成见，它会限制了我们对外求索的道路，构成了束缚我们的精神藩篱。

　　试想，如若放任精神被藩篱的束缚，那将会是怎样的境地？

　　有史为例，无论是董仲舒推行的“罢黜百家，独尊儒术”，还是五四运动中激进分子的“打倒孔家店”。无一不是被成见所困，它们放任的都是对孔儒文学的成见，导致了一种极端的文化自信，一种对异类的不包容，也是一种对外的眼界狭隘，如此种种，又谈何国家繁荣，民族进步呢？

　　反之，如若冲出儒学的精神藩篱，董仲舒的时代将一去不返，迎来的是“百家争鸣，百花齐放”文化共融的璀璨；五四运动不再滞留，对传统文化取其精华，加速民族复兴。

　　因此，冲出成见的精神藩篱，是历史车轮向前滚动的必要条件。

　　然而，世人成见的精神藩篱究竟从何而来？

　　中外可鉴，从《百年孤独》中布恩迪亚家族把家族的没落归结到“刁恶的内地女人”费尔南达身上，到中国“红颜祸水”的传统观念，可知成见的精神藩篱源于世俗的观念、滞后的观念吗？不仅仅是。成见的精神藩篱更是来自一种人性的卑劣与自大，譬如说，白人对黑人的种族歧视；譬如说，富人对穷人的阶级歧视。传统的世俗观念也好，人性的卑劣与自大也罢，它们都如钢筋水泥，将精神的藩篱堆砌且加固，难道因此精神藩篱就无法冲破了吗？

　　且看！中国用他七十年的砥砺奋斗，冲破了西方对中国这一新兴共产主义国家的成见。且看，中国有蛟龙下海、神舟探月；且看，中国内陆经济的高、快、强发展，让美国，包括些港独分子对中国大陆的精神藩篱终将悄然倒塌。对于他人的成见，何必多言语，坚守内心，强大自我，奔向远方。心若有光，成见奈何！

　　且听，哪吒对村民们说：“从不拘泥任何世俗凡人的眼光，我要奔向前方那光芒。”

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　　且听，“愿诸君不拘泥于任何成见，冲破精神的藩篱，去迎接前方的光芒。”