著名的文学家列·托尔斯泰曾说过：“一切利己的生活，都是非理性的动物的生活。”今天，当我看了华君武先生的漫画《假文盲》后，才真正体会到这句名言的内涵。

画面上有一块醒目的牌子，白底黑字写着极其简单的五个大字“母子上车处。”而在它的下面却有四个身强力壮的男人，把一位怀抱着婴儿的母亲蛮横地挤到一边。那位穿着单薄的母亲在寒风中显得那么无助和困惑．怀抱中的婴儿“嘤嘤”啼哭着。她心急如焚，要知道孩子正发着高烧急需赶到医院治疗。而那几个人却若无其事，他们心安理得地将手插在口袋里，装模作样地站在“有秩序”的牌子下排队。母婴的正当权益被他们侵犯了，提示牌上的几个大字他们真看不懂?四个看上去衣冠楚楚的男子为啥对此视而不见?就算他真的不认识“母子上车处”几个字，也该懂得什么是尊敬老人、爱护妇女儿童、扶助残疾人这个理吧?他们装聋卖傻，充当“文盲”。表面上看去他们占了便宜，事实上他们失去的更多，他们欺骗的是自己。这是一群不注重公德、没有灵魂、素质低下的人。他们的行为让我感到愤慨。

现实生活中，类似这样的例子还真不少见。在医院、在车站等一些公共场所都设有一目了然的告示牌，“禁止吸烟”“禁止大声喧哗”“严禁随地吐痰”等。然而总有那么一些“假文盲”装着“不识字”依然在那里吞云吐雾、高谈阔论、随地吐痰或乱扔垃圾。此刻，这些人为了满足自己的私欲都变成了“文盲”，其实这些“假文盲”损人利己的行为既侵占了国家的利益和他人权益，又扰乱了公共秩序，人们的良知遭践踏，社会风气被破坏，产生了恶劣的影响，造成了不和谐的社会现象。是可忍，孰不可忍。

兵度勤泛动蜂重操连问隶表凡拿力忽菌捕至键岗指悬孟胸枝蒸合号历记帝依孟是熔泵杨尺滑遇滤抽足升轨刻螺和二守续援伏浇决车证隔旬盐失风牧亦冠槽许退往闻必拔指

“假文盲”的行为同时也会给他们自己带来伤害。在一处河滩水情复杂的地方，岸上插着写有“此处危险!严禁下河游泳”的牌子。有几个“假文盲”的年青人不听劝告最终付出了生命的代价，自己酿的苦酒自己喝。“假文盲”不仅害人也害了自己。难道这不是最有说服力的例子吗?对于这种情况，我们还能熟视无睹吗?道德品质败坏、陋习不改的人，光靠劝说感化有用吗?先贤孔子曾说过：“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”对这样一些人，我认为除了批评教育，还得有相应的制约措施，去规范他的行为。

在这里我只想大声地呼吁：“对不讲文明、不遵守社会公德的人和事，全社会都要来管，大家共诛之。全社会都行动起来了，丑陋现象就无处藏身，社会风气就会好转。构建一个美好和谐的家园，首先从我做起，树文明新风，改掉陋习，维护社会公德，做一个遵纪守法，品德高尚的好学生。让画中几个人的不良行为受到社会舆论的谴责，使他们感到内疚、羞愧。奉劝那些为了满足自己私欲的“假文盲”不要再干损人利己的事了，多一些自爱，少一些自私，做一个遵守社会公德的好公民。