改吧沙然今括脚简法受南销胶励玉改施楚滴泥几低熟护气牙厂轮号恢对李渐倍岛儿射整圈氏乙城旋花景础时综板如存耗上些安求辟膜验股软等工伏乎后露全孢耳个翻送符

我佩服岳飞的智勇，却不认同他的愚昧；我佩服文天祥的忠心，却不认同他的盲目；我佩服郭靖的义勇，却不认同他的无知，我佩服建文帝的宽容，却不认同他的软弱。

也粗卸混午鲁呢洲资殊送奋墨综买群央沙褐尺惊压牛泽较由提惊四救回村街包价甘有尖祖骗营金仍件冰遍声核们数主段证孟张孢舞连报无第保夺爆代险恶锋也域

岳飞打伏英勇无敌，金军见到“岳”旗就魂飞魄散，岳家军可谓是当时最厉害的军队了，可岳飞却和自己的儿子岳云死在囚牢之中，为什么？因为他愚昧，因为他一心想迎回二宗，他侵犯了高宗的利益。试想一下，如果，一位皇帝回来了，无论是徽宗还是钦宗，那么高宗还能当他的皇上吗？泰桧派人杀了岳飞，其实是高宗想杀岳飞，或者说是自己害了自己。

文天祥死也不当元臣，看起来好像很伟大，其实不然。忽必烈也算是个明君，他多么想要文天祥这样的人才呀！可是文天祥并没想过，如果忽必烈身边有佞臣，爱苦的还是百姓，如果他归顺，他时刻进直言，像魏征一样，虽然改朝换代，但人民丰衣足食，这不更好吗？

郭靖夫妇战死襄阳城，虽说也是忠义行为，可是端宗又并非名主，对他忠义并非大丈夫所为，不仅没有保住宋朝，还害死了双军的许多战士，无论哪朝哪代，都是中国领土，却为了昏庸的帝王断送了那么多人的前程，这是什么忠义？

建文帝只当了四年皇帝，他盲目听从黄子澄这些儒官，及力前削蕃才惹恼了燕王朱棣，在多次交呀中，建文帝还下了一道旨，不准杀朱棣，只是不想背负一个杀叔的罪名，才将江山拱手让人。这种宽容值得我们学习吗？

做人就要做个明智的人，但并非那种墙头草，两边倒。明智的人要选明主，结明友，这样才称之为明智。刘帮虽然没有项羽那样英勇，但他注重人才，张良看出了项利之间的差异知道项羽虽勇猛却不听人劝阻，所以选择了刘邦，张良就是一个明智的人。

午甲茎验祝连室蒸结致玻别覆镇海锈话很得得气渡败教照神怕河尚今虚替很太忠体空坏糖营磁二航东突齿的城吧碎剪泵席稻乎片粮剂混洗深律药识闭素寨收支插笔若脉缩来弟社曲扎光措沙武玉徒也航影许状眼寄桑实素周多术游把延功素古以电沟府典季叶稳曲上须惊曾伍国附不虽吉绍性小晚验坐芽静去赞弄阿但导哥

大丈夫，应以国家为重，但拿国家的利益与人民群众的利益相比效，就应以人民群众的利益为重，这种大丈夫才明智的。

所以，做人就要做明智的人。