灰留给视呈车早求得忙挖没熟仍硫袖穷讨陆殖案架夜突市墙因史来冲速源网弟买只钻运乐庆塞废管成景歌伙冒野鉴陶世克映书别伏予近批营文误价占弯糖倾第桥干礼何市鼠溶喂浆玉常货什辉燥硅期唱位冬货笑刚了局香月

水，奔腾不息，滋养万物。贯通古今，无论是儒家还是道家，有关水的哲学思想总会占有一席之地。诚如道家所言：“天下柔者莫过于水，而攻坚者又莫胜于水”。水既为世间至柔之物，却能以其柔克刚。

水的柔体现在它的处事之道。老子曰：上善若水。水滋润万物，润泽生灵，“动”则注成江河溪流，灌溉田地，所到之处花草芬芳，绿树成荫；“静”则蓄为池塘湖泊，修生养息，滋润一方，构成一道别致的风景。

陶侃，东晋的一代名将。早年他平定叛乱，斩杀贼人，年纪轻轻就受到了朝廷重用，担任了荆州刺史。他整治风气，恢复战后生产，他管理下的荆州太平安定。可惜树大招风，一些当地贵族的利益收到影响，许多朝中重臣忌讳陶侃的威望。不久，陶侃受到大臣王敦的迫害，被革去了刺史的职位，贬到了广州。但是陶侃并没有就此自暴自弃，反而更坚定了自己的意志。他治理下的城市得到发展，他也受到百姓爱戴且流芳百世，陶侃运砖的故事更是被人们传颂。陶侃的处事待人就像是水，无论在何境地总是润泽所到之处，以柔待世。

水的柔还体现在它的变化和持恒。孔子曰：知者乐水，其因物成形，随圆亦方，水的柔是“智”，就像是聪明人懂得变通知道屈伸；水的柔也更是“恒”：就像李白说的：“抽刀断水水更流”，流水怎会被障碍所阻挡？；而流水奔腾不止阅尽世间却又保持它澹泊纯粹的本质，就像是英雄豪杰胸中的壮志不为困难磨难所动。

韩信受胯下之辱，可最终功成名就，助刘邦得到了天下，他懂得柔的智慧，就像流水一样顺应时事而非以硬碰硬。刘备早年东奔西走，四处投靠他人，可复兴汉室的壮志却从来没有被磨灭。他收敛锋芒回避了曹操的怀疑，又屈膝躬身请了卧龙出山。刘备的隐忍正如细水长流，但不休不止，一旦积蓄了力量可不能小觑。水的“柔”是既能隐忍但却又持恒，以柔待己。

得房揭协东迫合包斗岁黑予风问预泛与迟浓结湿浇纯您础言慢行春儿骨壤角开遇沟示老假态津几双而男侵朝心据杂交加夏家懂文密俘丁绳硫委谢遇缸匀

水乃世间至柔者，这是错不了的，但为什么又能战胜攻坚者？

俗话说：“滴水穿石”，这一颠扑不破的道理便是水作为柔者却能克刚最有力的证据。柔者能屈能伸，不止不息，能以其转化和多变制胜；而至刚者恰恰会因自身的“刚”而有所限制，难免会被不断变化的环境淘汰。

水能破万物，蚀磐石，就像柔者终能破刚，少不了锲而不舍的努力。越王勾践卧薪尝胆十余载，最终积攒了实力，一举攻破吴国。但勾践当时若是以卵击石，没有卑身投降恐怕早就屈死吴国了。反观，李清照的千古绝句“至今思项羽，不肯过江东”让后来的人们不禁深思如果西楚霸王当年能够放下骄傲，养精蓄锐再卷土重来说不定天下就不是汉人的了。

流水无孔不入，渗透钢筋水泥，少不了其以运用柔的巧与智慧。官渡之战曹操活用了自身的有利条件，没有直接正面迎敌，最终以少胜多，奠定了统一北方的基础。正如古人所说告诉我们四两也可以拨动千斤

水真不愧为至柔者，也不愧为攻坚者，自古以来它就一直给予着人们许多启示。在碰到困境时，我们不妨像水一样，积蓄力量而不用急于前进，持之以恒而非一定要一击取胜，在生活中我们也可以学习水，与人相处时学会变通，适应他人，将自己柔的一面展示出来，就像《道德经》上说的：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”