20世纪，一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界。她就是海伦。凯勒；她，是我心中的英雄。

起先，海伦。凯勒是幸福的，她拥有爱她的家人和她爱的阳光。

但，在一场高烧过后，在那个清晨，上苍拿走了她的幸福。轻轻的，悄悄的，坚决，残酷。海伦只拥有19个月的光明和声音。她还那么小，那么需要爱与关怀……仿佛她的世界还没有完全展开就已安静的关闭了。

海伦有无数个理由理直气壮地成为父母的负担，理直气壮地以一个残障人的身份享受整个社会给予她的优待。她本可以什么都不做，什么都不想，什么都不管，还可以依靠任何一个可以依靠的人。一切都因为上苍拿走了她的幸福，她就有理由用享受照顾来回敬不公平的命运。

但是，拿走了幸福，并不等于拿走了希望，她紧紧握着希望……

在海伦6岁零9个月的时候，也就是1887年3月3日。上帝给海伦带来了另一种幸福，他给海伦带来了一名天使--安妮。莎莉文，海伦的家庭女教师。似乎从莎莉文老师走进海伦的生活那一刻起，海伦就注定被世人记住，崇拜。

每天，莎莉文老师都不断地在海伦手上拼写单词，让海伦认字。等到海伦掌握的差不多了的时候，她又让海伦触摸自己的嘴唇和面部表情，还让海伦感受应发出声音而产生的轻微震动……

终于，安妮。莎莉文成功了，海伦。凯勒在她的教育下考上了哈拂大学，后来又成为了一名作家，还和老师一起在美国巡回演讲。她把自己的那份不屈，顽强，执著和爱传递给了更多的人。

英雄，不一定要经过刀枪、血雨；英雄，不一定要毅然的选择死亡；就像她，用不平凡的生命铸就了那不平凡的英雄。

她，就是我心中的英雄--海伦.凯勒

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英雄，不同的时代给了他不同的定义。

血雨腥风的时代早已离我们远去了，那个时代的英雄是怎样的一种状态当你反反复复翻阅一本《钢铁是怎样炼成的》时，你才会朦胧的理解：“人最宝贵的是生命，生命只有一次，人的一生应该这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临去世的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都已经献给了全世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”但我却我无法理解英雄，不过，这倒挺令我欣慰，因为也只有这样，我们的保尔才是一位没有单纯形式，写照在我们生活中活脱脱的英雄！

在非英雄化的商品经济时代，英雄这个词显得奢侈而又隔腊。竞争的焦虑和生存的困惑使人际关系变得冷漠而疏远。世界日新月异，人和人却越来越陌生。最后陌生到连自己都认不得自己：这是我吗？我从早到晚在忙什么？我的人生定位是什么？我的终极目标如何实现？甚至浑浑噩噩到这些问题是否想过都无从回答。

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但是我们确实经历这一个英雄化的时代，在革命战争年代，保尔是英雄；在和平建国年代，雷锋成为另一种英雄。保尔身上带着硝烟，冒着热汗，流着鲜血；而雷锋却以更日常化更平民化的方式面对现实和人民，甚至平易到扶老携幼，琐屑到端茶送水。然而，这一切，都被高尚的信念所照耀，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

是的，保尔所从事的事业的确是伟大的，但对于今天的他们却震动不大。毕竟，保尔所处时代的那种强烈的阶级对立和血雨腥风的处境离现在已经很遥远了，如果我们也生活在那个时代那种环境下，我们也许也会走保尔所走的路。但时代背景变了，英雄总是一个时代的英雄。保尔在当时也只可能成为滚滚革命浪潮中的一粒美丽的水珠，一颗无怨无悔的螺丝钉。那种情况下，任何个人都只可能淹没在集体的海洋里，革命领袖除外。从这一点上来看，我们比保尔幸运多了。改革开放的新时期给有才华有抱负的青年人提供了相对比较优越的生存和发展环境，也使得个性的张扬成为可能，每个青年人的心中都有一个梦，都有一份骄人的蓝图，都有一部神话，而神话的主人公就是自己！认为自己是最好的，至少自己以后会成为最好的，年轻人的壮志豪情使他们觉得像“微软之父”比尔·盖茨等人所开辟的个人事业才是令人羡慕的，值得效仿的，其人生才是高质量的。但保尔·柯察金的精神是很值得学习的，而且永远也不会过时。保尔那种历经磨难、百折不挠，那种刚强和执著，任何时候都会折射出璀璨的光芒。一个人，如果能够锤炼出保尔·柯察金那样的意志品质，同时去开辟类似于比尔·盖茨那样的个人事业，肯定会成功，他就是我们这个时代新的英雄。

于是，我得出了这样的一个结论，开出了这样一个方程式：新时代的英雄＝保尔精神＋类似于比尔·盖茨的事业。