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故有今“子美论”之说

作者: mwang9 | 时间: 2019-08-07 | 投稿

太白曾赞子美曰:“语不惊人死不休。”其诗名曰“诗史”,为人千古传诵。人生能有几多愁,子美一生似盛唐转衰唐之倒影。至今细品杜诗。亦有莫名伤感,似与子美共鸣,故有今“子美论”之说。

――题记

草堂仍立成都驿,子美骑马蹄远行。

绵绵春雨飘不尽,只为思国只为情。

诗律芳香散不尽,缓缓缠绕发人醒。

千古诗篇诵不尽,让人心醉让人迷。

太白诗韵流千古,子美诗意浸心脾。

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太白三分啸剑气,子美三分化凌云。

太白七分酿月光,子美七分为悲民。

诗仙太白口一吐,半个盛唐皆沉浮。

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诗圣子美嘴一吟,人民疾苦令人悯。

”三吏、三别”为谁泣,“三吏、三别”为谁吟。

谁人能知拾遗苦,谁知难为家欢聚。

谁知子美无家住,秋风怒号屋茅卷。

只意他为国家思,只意他为国家颂。

哪知他也本无米,犹向邻人讨生计。

太白一诗值千金,子美一诗换斗米。

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世人多知太白傲,还有谁知子美贫。

子美一生忙奔波,但却从未远离京。

天宝四载离京城,安好妻小忙见帝。

生平夙愿为宰辅,帝却封他左拾遗。

太白求官而未果,一剑双脚天下行。

子美坐骑为人夺,步行颠沛与流离。

试问他在为谁苦,只为偷生之国君。

可怜客死湘江驿,留得诗史为人吟。

犹得齐与诗仙名,共与太白同论议。

杜甫离时花甲差一,所留诗作一千四百有余。今昔何谓“杜诗”,只为民之所悲,只为民之所痛。杜子美之诗作,渗透心灵。“妇啼一何苦”之无奈,“幼子饿已卒”之悲痛。令人如临其境,随之伤感、悲痛。

――后记

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