杨志小传
在水浒传里，有这么一个运气特别的人，虽贵为名将之后，但一生总是不如意，起起伏伏——虽然“伏伏”多于“起起”。
他叫杨志。
他是三代将门之后，官至殿司制使官，祖上就是大名鼎鼎的杨家将。他是水浒传里血统排行榜的第三位，仅次于后周皇室嫡系后人柴进和关羽后人关胜，按这个来说的话，那他应该是颇有一番荣光的，最起码也是有官当。他不是，他去当了大侠（山贼）。可他一直，还是想去当官的。
但他运气，实在背了些。
一开始，他是殿帅府制使，接了个活——运送造大山的花石纲。此时，他的背运气就体现出来了——他的船在黄河里翻了。而且就他自己押送的花石纲翻了。按正常人的逻辑思维来说，翻了就翻了，从河里出来后换身衣服回去请罪就罢了，大不了降职。但他不一样，他可是大侠——，所以他跑了。畏罪潜逃。跑了几年后，皇帝大赦天下，他被赦免了，他也收拾金银细软，准备打点关系，官复原职。他就回东京了。然后，他的背运气又体现出来了--路上被人截了。
此人正是林冲，被王伦要求取“投名状”的林冲。
林冲原本在山林里蹲人，左看看右看看，实在下不去手杀人。然后，杨志来了。林冲一看，一想：这人面目凶狠，脸上还长着一块大斑，肯定不是什么好人，就他了。
于是林冲跳出来跟杨志打成一团，杨志很懵：原本开开心心回东京谋求官复原职，半路怎么还碰到个这么厉害的人截道?而林冲要缴投名状，第一次杀无辜的人，难免心中忐忑不安，战斗力便要打个折扣，而杨志挑财物是要去打点关系的，安身立命的东西，哪能放弃？此消彼长，他俩就大战五十余合而不分上下。
此时王伦来了，把俩个人拦下。王伦一开始是想让杨志上山，一起干大事（落草）的，但杨志不愿意。他想官复原职，回去吃公粮。于是他婉拒了王伦，继续赶路了。
等到了东京，上下打点一番，几乎花光了所有的余财，这才见到了高俅高大人。可不成想高俅以他畏罪潜逃的罪名，“把他文书一笔都批倒了，将杨志赶出殿帅府来。”
杨志很郁闷，本“指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争一口气”却“不想又吃这一口气”，也是从这时候开始，他认真思量过自己的前程，到底是落草山林，还是边庭使枪?他自己也不知道。
等到盘缠用完了，他才发觉身上没钱了，仅剩下一把家传宝刀，没办法，他只能把宝刀上街市上买了换盘缠了。
哪成想站了两三个时辰，没一人来问。这时有人喊大虫来了，所有人都纷纷躲避，只有他疑惑“这一大片锦城池，却那得大虫来?”等一会，就有人来问他这刀钱了。那人唤作牛二。
牛二抢到杨志面前，问他这刀的价钱。杨志说了个十分实惠的价格--两千贯。本是祖传宝刀，这等价钱已经十分低了。牛二却不答应，硬是把切菜的菜刀与那宝刀做对比。杨志这就不乐意了，“洒家的不是店铺里卖的白铁刀，这是宝刀。”
牛二也不认，问他如何称为宝刀。杨志无奈，说了有削铁如泥，吹发可断，杀人不见血这三个特性。牛二又不认，要他演示。
杨志也不推辞，一刀把牛二从别家借来的二十文剁碎，又把头发在刀口上一摆，杨志使劲一吹，头发就齐齐都断。牛二面子上挂不住，明知第三个特性是杀人不见血，还是偏要杨志来示范。杨志刚大赦而归，哪敢杀人，也就没答应。
牛二这就开心了，抓住杨志不敢演示的弱处，一直嘲讽杨志。没成想杨志没理他。牛二平时横行霸道惯了，哪有这般气，就上前来抢。杨志一开始没还手，还不忘让街坊作证。
牛二这就不乐意了：我抢你刀呢，能不能表现出一副害怕的样子?接着牛二就上前来打杨志。杨志虽然刚刚大赦而归但也不是个逆来顺受的人，也就顺便真的给牛二表演了第三个特点——杀人不见血。牛二这次没什么表示。因为他死了，就两刀。杨志很郁闷——他又要去坐牢了。然后被刺字发配到了北京。
北京梁中书会看人，十分喜欢他，没几天就把他升任军中副牌，可又怕众人不服，于是让他去和几个武将斗武。
他轻松击败副牌将军周谨，与正牌将军索超打的不相上下，梁中书怕伤了二人，急忙暂停。然后梁中书在演武厅设宴，杨志便做了正牌将军。
梁中书见他如此勇武，愈发器重他。到了，等到了蔡太师生日，便就让他去护送生辰纲，也就是梁中书送蔡太师的礼物。杨志遭了好几回罪，哪敢接受，奈何争不过梁中书，只好答应。这次他长了个心眼，耍尽了聪明，奈何还是被吴用等人演了一出戏，生辰纲给劫走了。
杨志是真的没办法了，三次犯错，肯定不能回去了。
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那就落草吧。
然后就跟着鲁智深杀了邓龙，去了二龙山，又在后来都三山聚义时加入梁山。从那之后就跟着宋江混了。最后跟着宋江征方腊。他活了下来。
“终于可以官复原职了”他想。
但是他在回军的路上病了，留在丹徒县养病。最后他还是有个官职的——追封忠武郎。杨志一生落魄，三次犯错，把他的一生都赔了进去。他虽报国无门，被迫落草，可仍然想着“边庭上一枪一刀博个封妻荫子”，可惜当权的高俅不识人才，反叫宋江用了。可能这就是杨家将的命运，一生忠心报国，却忠而见谤。他一开始不愿意落草，怕玷污清白之身。可他在奸邪小人手下做差，真的不玷污清白之身吗?他护送的生辰纲，乃是梁中书搜刮北京城里百姓得来的，与抢劫有何区别?若是杨家将泉下有知，未必不不会把他当成耻辱吧。
在那个的黑暗社会里，除了坏人，便是死人，谁又能保证自己是清白无染的呢?黑道是黑的，江湖是黑的；寻常巷陌，清修之地，甚至连庙堂上之类的“白道”，都是黑的，比黑道更黑。那是血干涸的颜色。那个时代是吃人的，谁都身不由己。若是知道了这些，杨志的遭遇也就不足为奇了，报国无门只是寻常之事。他虽然落魄一生却从未放弃过报效国家的“愚忠”。我想，他直到最后应该可以说一句：