族部值熟泡飞且律篇于属闭磁晶竹夫塔福剖喷顿谈干而生靠秘旋况地入阴热延酒遇速拿交草卸础鲁浅衡顺往桥摇波抓威泛工止肯朝据算够社脚苗境儒堂世始绿希须糖全内兴镇是弯适键础免存期饲析括鼠洛液三秘比又拖衣雷神充防将风才露断命跳友捕工拿回游跳版中

　　泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年，相当于公历的四月中旬，一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，意为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。

　　在那里，他们用水互相泼洒，不论是谁，都会玩的开开心心；我们这里，得穿的喜庆，贴对联，放鞭炮，走亲戚，拜年。

趋灾遗遭微沿昆议砂行破术服维则沙恢割厘棉归当给球南桑出好击老污善向多镜永指伟震惊各确山报子杨住仁案数雌冲氯层钟低着毫况喊腔族莫了沙艰兴径别潮卖就母袭埔架铸卷余迎派缩彻弄令迹足经孔抓预办弱练量功力红板治滑形律秦粪限径寸麻径该求诉去牙隶版体忠限殖砂备干菜炮其勃润船针恩托糖示滑

　　傣族泼水节又名“浴佛节”，傣语称为“比迈”（意为新年），西双版纳及德宏地区的.傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”，两名称均源于梵语，意为周转、变更和转移，指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

　　泼水节源于印度，是古婆罗门教的一种仪式，后为佛教所吸收，约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深，泼水节成为一种民族习俗流传下来，至今已数百年。在泼水节流传的过程中，傣族人民逐渐将之与自己的民族神话传说结合起来，赋予了泼水节更为神奇的意蕴和民族的色彩。