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2019高三月考作文

时间: 2019-11-18 | 投稿

思想之于教育


  教育应培养有思想力的人。


  教育是永恒的话题。《孟子》中提到:谨庠序之教,申之以孝悌之义。可见教育很早便受到了先贤的重视。然而如材料中漫画所示,若我们教育培育的人都像流水线上生产的工件般千篇一律,这还是教育的初衷吗?当然不是。教育惟有着眼于人,培养有思想力的人,方可称之不失初衷。


  社会发展呼唤有思想力的人。从工业革命使人类迈入蒸汽时代,到启蒙运动中康德、伏尔泰、卢梭等思想巨星的升起,到今天博雅教育精神倍受推崇……有思想力的人始终是社会的新鲜血液、是社会的前进动力。西方如此,中国怎会例外?春秋战国时期的百家争鸣为大变革提供的能量,奠定了中国思想文化发展基础;科举盛行,人才辈出,有思想力的人与先进的社会制度相互映衬,封建时代走向辉煌。可当统治者思想腐化固化,专制钳制思想力,科举于是蜕变成了八股取士,与之相伴的是封建王朝也日渐没落,最终走向灭亡……史为明镜,思想力攸关社会发展,国家兴亡,岂可等闲视之。当下中国复兴之路迫切需要人才,教育所承担的使命,自然绝非输出一批会按模板写作文的人这般简单。

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  社会的深刻变革也要求我们必须成为有思想力的人。当前我国机器人制造技术日趋成熟,人工岗位被机器劳动力取代已成趋势,“机器换人”的触角,甚至悄然伸到服务领域,材料中的图文就是一个例证。显然,只会搬运的人在机器人面前已没有优势。那么从教育的流水线上走出的人该何去何从呢?若我们只知按固定流程工作,不能创造,更无法引领创新,那还能适应社会变革的需求吗?


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  在这样的时代背景之下,如何突破“千篇一律”化教育模式,培养有思想力的人,成了教育必须回答的问题。


  意识决定行动。为培养有思想力的人,最重要的还是教育者和接受教育者思想观念的革新。400年前的剧坛巨匠汤显祖概括戏曲创作规律:凡文以意、趣、神、色为主。李渔也道:意新为主。若非这些人有着超越前人的自信,在思想艺术上追求突破和创新,又怎会成就明清剧坛高峰?戏曲创作之道和教育之道,其理同一。教育者当牢记立德树人的理念,本着为国育材之心种桃种李;而接受教育的我们更应明白,若只为分数而学,在新职业新技术新思潮层出不穷的多元社会中终将被淘汰——只有一次的人生,为什么不有所创造,实现人生价值呢?


  培养有思想力的人,还需科学素养教育与人文教育并重。当代数学大师丘成桐在演讲中提到:我们需要培养一些能“望尽天涯路”,又能“衣带渐宽终不悔”的学者。这需要浓郁的文化氛围。在知识经济时代,创新科技是一个国家发展最重要的动力,这需要各科知识的综合。可以明确的是,当前的中国在科学教育方面所取得的成就举世瞩目,然而人文教育方面却进展有限。“爱是第一生产力。”人们只有对从事的事业有梦想有行动,才能创造价值。教育要通过人文精神的培养使学生拥有真正宽阔的视野。这不但是加深学生对科学和真理的认识理解之必要,更是牢固社会价值根基之必要。


  帕斯卡尔说:“人类的全部尊严在于思想,思想形成人的伟大。”教育只有培养有思想力的人,才能在育人成才的道路上走得稳健顺畅,才是不负时代,为中华民族的伟大复兴添力助力,才是真正实现了教育的初衷。