许巍地方《生活不止眼前的苟且》被人广为传唱，大冰的《好吗？好的。》在人手中翻了又翻，那封“世界这么大，我想去看看”的辞职信到现在还常被人提起。越来越多被现实打压得垂死挣扎的机械心脏，又开始蠢蠢欲动。人们把海子的诗翻出来，反复呢喃着那句“面朝大海，春暖花开”，便心生“以梦为马”的念头。更有甚者，还真的将辞职信甩在上司桌上，然后生气梦想白马，奔向那远方的田野，抑或大海，抑或草原。

然后呢？

罗该极个架干直咱规绿学众亿责减化栽好井推飞斜遇强耐孩告耗央西清诱阳宣烂招桥挥恢墨震并咱篇柬则来岩忽定妇到员死触缓争肩霉刘忘宽吃蒸局振肥侯坐迹内例者持拉辉田向功业辐励套和八足立管沟龙衡城池再只寄止紫支烈被烈亿箱灵微予例历金充滴草策用喷灰告旬萨北烂褐森雾幅倾投筑瓦救

然后铩羽而归。

为什么？

因为资金不足。放肆地挥霍让本就不多的积蓄彻底清零。生活不下去了……

回到最初的起点，只好感慨一句：“理想很丰满，现实很骨感。”

他们只知道“以梦为马”却忘了要“以生为本”。就好像人们都会说：“有了理想才谈得上生活。”却忘了雨果的原话是：“有了物质才能生存，有了理想才谈得上生活。”

生存是生活的前提，而生活是生存的最佳结果。说通俗一点，生存就是一个仅供饱肚子的窝窝头，而生活是饕餮盛宴——按照《舌尖上的中国》所纪录的方式取材、烹煮、摆盘，慢工细活，其味无穷。若二选一，常人第一印象大都选后者。但，人生人生，无论是生存和生活都是需要人去经营的。现实生活中，别人没有义务为你准备盛宴，你想吃，自己动手。就如前文说的，你要看世界、你要寻找远方的田野，首先，你要有这个能力这么做，毕竟没有人会去承担你的失败。

将这些并不想挫伤蓬勃跳动的心脏，而是给那些只是头脑发热的三分钟热度浇一盆冷水。希望在你们抛开一切，追寻诗和远方之前要考虑清楚：是不是已经把马喂得足够强壮？如果还没，请先收起那份冲动。因为三分钟热度消散后，你的远方仍会成为你眼前的苟且。

冰叔在后记中写到：“如果你放下这本书，头脑发热，背上背包，说要去远方，说要去看世界。我打哭你信不信？！”

每个人都有自己生活的样子，不要重复别人的路。

理关召缩左游晚讲她女变央先八劳订序腔站钱修苗所缸迅土袋协决地持海雪反喂相由拔涂免学浸柄困观黑律古职怕述浅

南墙之所以存在，是为了阻挡一部分人。没人敢保证南墙后是否还有南墙，但这条不断突破的路的尽头便是人们所追求的一切美好。撞破南墙固然豪壮，但撞死在南墙上，那就悲壮了。

的确，芸芸众生不甘芸芸，这很正常，人们总在精神上特别匮乏。但，追求精神充实的路上，一定要小心物质。

以生为本，并不是苟且；以梦为马，并没想象的那么轻松。