“为人处事”是我们一生的课题。它就像修筑房子一样，而我们便是那木工，“留下一道缝隙”是我们的教条，衍生而出的便是“难得糊涂”。

人偶尔的糊涂是条缝隙。于他人，可以喘息；于自己，可以看到更多，得到更多，而不是“机关算尽太聪明”的下场。

海瑞一生清廉，富有节气，是史上一大清官，而同代的用人大师却云：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝为官，但此人太过于清高，不可与他人共合而事，无团结之势，仅一人之力终将一事无成，遂不用海瑞。

海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，万事皆太过于“丰满”了，不给他人留一条后路，纵使有德、有才，这过分清楚而无一缝隙的“屋”，终将地板开裂，仅剩海瑞斗严嵩的曾经与清高名声的外表，实世之用无多。

清朝大学士纪晓岚，则明晓这道缝隙——这“难得糊涂”的髓。 -

纪晓岚的学识过人，而官拜大学士，乾隆帝也是赏识他，但不免也有所妒忌。

纪晓岚在修四库全书时，常故意使用错别字，乾隆帝审察时，便也欢喜，这纪晓岚大学士也会犯错。于是这君臣关系、气氛总是相宜而适得。

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纪晓岚在政事上，不敢怠慢，总如魏征——直言进谏，这使他富有威望，是他的清楚的证明。而在该糊涂处，他也毫不犹豫地留下了那道“缝隙”。

“为人处事”的理，是怎么也道不完，说不尽的，那我们筑造多年的房，便也因此总在不断地完善之中，只是那道缝，我们总是不能忘的。

郑板桥一言“难得糊涂”，却道明了这世间的一大道理——“难得糊涂”在得饶人处且饶人；“难得糊涂”在清楚中留下一条缝隙；“难得糊涂”……

在人生的路上，在为人处事的屋里，在这个世界为自己留下一条缝隙，一条便也足够了，如同知己，一个足矣，然后把它留在最深刻、最合理的地方，让它创造一条缝隙的价值与奇迹，让这屋有韧性的圆滑。

“难得糊涂”，给一切“留一条缝隙”，让我们活得更加豁达而明净；让这屋成为值得我们称傲的精品；让我们在交毕业论文时，有值得欢喜的成绩。