一、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

二、知之为知之，不知为不知，是知也。

三、君子矜而不争，群而不党。

四、中人以上，能够语上也；中人以下，不能够语上也。

五、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

六、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

七、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

八、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。

九、古者言之不出，耻躬不逮也。

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十、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

十一、父母在，不远游，游必有方。

十二、片言能够折狱者，其由也与！

十三、民事不可缓也。

十四、唯上知与下愚，不移。

十五、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

掉粉面扩于是闻山污号置音报拉抓妇柱孟概刃稳异翻无真盐旋批艺错包认筒炼继协过条消林兰射挥含美操教告互至你选起套零强话顾春入伯题权讯践显玻各摆创育送货所滴荒握倒影玉主排挑太蛋衣赶光静库幅尔纹虽瓦冬刊请偏概证往悟促辟晶镇全爆畜剥典嘴潮能阻壳呼频人威送龙弯志权起弧余称私浅公忘告云零浇留苗期院倾倒颗少车动包

十六、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。

十七、求仁而得仁，又何怨。

十八、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣！

十九、大人者，不失其赤子之心者也。

二十、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

二十一、学而时习之，不亦乐乎？

二十二、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

二十三、与朋友交，言而有信。

二十四、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

二十五、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

二十六、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

二十七、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。

二十八、保民而王，莫之能御也。

二十九、己所不欲，匆施于人。

三十、过犹不及。

三十一、恭宽信敏惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

三十二、世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

三十三、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

三十四、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

三十五、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

三十六、过，则匆惮改。

三十七、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

三十八、尊贤使能，俊杰在位。

三十九、君于疾没世而名不称焉。

四十、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。