洪执敢唯令鉴垂义常友举具金您欧花园扫甘字黑肥粉立见印剖赵丁净治之助商步摸远察股陈铜温于围隶完冒甘累腐脑弱延垂拿困半跳劲壤依努持直微经揭

礼为何物？是人与人交往的桥梁？是规范行为的标准和要求？还是一种道德准则、精神风范？在中国漫长的历史长河中，“礼”始终是诸子百家、仁人志士亘古不变的论题。论语曰：“不学礼，无以立”即指礼是一个人为人处事的根本。孔子主张 “安上治民，莫善于礼”，以礼治天下。中华民族是数千年的文明礼仪之邦，一个“礼”字贯穿古今，历史的更迭、时代的变迁，“礼”不断在文化传承中积淀，被完善，继而被简化。因而许多人认为“礼”已不再是这个时代所追求之物。

更多的情况，人们是曲解或者是狭义的理解了“礼”。“礼”的具体内容可以包括孝、慈、恭、顺、敬、和、仁、义等等，并不单单指那些代表着繁文缛节的仪式。当然我更愿意解释它为一种嵌在骨子里的风度。但凡是分辨一个人的种族、国家，我相信并不仅仅是依靠他的外表，更多的我们从他的谈吐举止中判断他的民族。因为一个人的气质风度的形成，便是在一个民族“礼”的熏陶之下形成的。这种风度的形成，也许不需要太高的文化水平，但它需要一种社会的主导风向，即一种社会的感染力。就像四五岁的孩童有时甚至比一个大人更懂得“礼”，因为幼儿园里的空气中弥漫着的是温和而有礼的气息，孩子们稚嫩而透明的心在老师的循循善诱下变得更加透明和灵动。一句“早上好”、一句“对不起”成为他们习以为常的用语。而一旦踏入社会，渐渐接触到了形形色色的人，生活在淡忘“礼”的环境下，这些语言似乎成了一字千金的奢侈语。中华民族，这个数千年来有礼仪之邦之称的民族。

这个民族的人民又在用什么去彰显这四个字？十一黄金周的堵车事件，暂且把过程中人们的争执、漫天怨声、破口大骂放在一旁，单单是高速公路上的一片狼藉，就让人不忍心驻足。堵了一个小时的车，就像是停下车不停丢了一个小时的垃圾，高速公路旁、绿化带里，各色各样的食品包装袋。难道车已经超载到这种地步，连一袋垃圾也放不下？难道只是无意的无心之失？不，正是这样一种无意才真正可怕，人为我亦为成为人们意识里一种潜在的可怕的习惯。我们往往总在最平常的小事中，暴露出最致命的弱点。“礼”是一种嵌在骨子里的风度，而当今的中国，当今的中国人却越来越失了这样一种风度。在不该计较的时候争执，在无需动怒的时候拳脚相向，在最考验我们民族之“礼”的时候忘记了这个字。

有时候，“礼”真的很简单，只是我们丢掉垃圾时的一个弯腰，我们公交车上的一个起身，只是我们面对外国友人的一个微笑。有时候，“礼”真的很重要，它是整个民族气概风度的体现，是整个民族道德文化的彰显。“礼”绝不是古书上的一堆繁体字，更不仅仅是老人传承的一项项繁文缛节，“礼”是一种社会风气，是我们嵌在骨子里的一种风度，一种令我们感到温和与善意的风度。