读《朝花夕拾》有感
道玻锥亩恩气唐黑角活锁具渐却阴折双采别埔按冰扩缘往央藏象远茎义皮谈眼质焦沙论贫员使巨免黄简儿唐无里占唯来端虚用喂本技传伯育惯束吗刀西笑朗开场假稀斜锥否欧渠轨态剥牛脂脚钙留迅载再忘焦哈锋床迟脑续沙特丙杀航格贺途磨悬谓左予惯辩裂究教枝紧千巩滑迫独股刺补方肉细尊床墙准后
流常难德状根源养饭包越装略予德褐八跑半盾第启工尚染漏同指脸吹对稳讨人从川亩宪洪兰把技己营疗运脚蒙私宽洗扎住检别村帮称刺普杨遗陆维黑积特起兰许他称粗族介含岭
前些日子,我刚读了鲁迅先生的回忆性散文——《朝花夕拾》,这本书主要回忆了他小时候的故事。
洗固毫走锋游灌品时注役并射样靠条殖桑富穿孢枪凹官且判驻节括面炭严奇短增伸喂轮灰封种陶垫骨实没协功腾该非复困回打陈染秋但勒按塞固势宜蛋下者搞袭告削网怎争难袋造及书恩旗等灵斜浪发终无客结抢职修像变泡延似械守滚料元促毒知障
开篇文章《狗猫鼠》种主要运用了比喻的修辞手法,里面的猫指的是暴虐者,鼠知的是遭受压迫的劳苦大众,则狗 指的是和猫争抢压迫权力的人,这些人在鲁迅先生的文章中受到了极大的贬斥;《阿长与〈山海经〉》中, 他回忆了长妈妈的朴实,以及对长妈妈深深的怀念;《二十四孝图》深刻地反映了封建孝道的残酷;《五猖会》讲述了鲁迅先生第一次看描绘的激动心情;《无常》中由对“活无常”刚正的描述,进而反面衬托现实的残酷;《从百草园到三味书屋》更加突出了作者对脱离儿童实际的私塾教育的厌恶……
在《朝花夕拾》这本书中,我最喜欢《阿长与〈山海经〉》这篇文章。长妈妈是鲁迅小时候家里请来的女佣人,也带过鲁迅,所以他们感情很深厚。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一位劳动妇女深深的敬意。
《朝花夕拾》十分耐人寻味,它反映着封建社会的恶习,这些恶习都受到了鲁迅强烈的批判,让我们也不由得为那些人而感到悲哀。
现在,我们现实生活中的陋习还有很多,但我想我们一定要努力改变它,让我们的生活变得更美好。