与旧的抗争，追求新的;与恶的抗争，争求善的。简.爱的人生道路是一条追求与抗争的道路。她追求平等。在盖茨海德，她从不因为寄人篱下而“学得谦恭些”，尽量顺着他们。相反，她一旦受到约翰的欺负，总是拼命抵抗，即使被关进红房子也不“悔改”。甚至对首里德太太大声说：“你才是骗人”。童年的她已具有强烈的反抗精神。在桑菲尔德，面对与自己身份不同、地位不同的罗切斯特，简大声喧告：“我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，彼此平等！”这是她灵魂的独白。同时，她追求博爱——亲情、友情、爱情，她追求自由，在盖茨海德不到仁爱，她去了劳渥德。她不愿忍受劳渥德残酷僵化的宗教束缚，又去了桑菲尔德做家庭教师。她不愿认不平等的地位留在桑菲尔德，于是，她去了陌生的沼泽居，自食其力。简.爱所追求的平等、博爱与自由，也正是19世纪中期资产阶级上升时期新兴资产阶级的要求。以这种追求为信念的简.爱在抗争中形成了独立的人格。她刚强，身处逆境从不低头，而是迈开脚步走向新的人生目标。她理智，绝不因为感情而抛弃了理念，尽管痛苦，却依然果断地作出决定。她执著，不断追求自己的信念，任何打击与艰苦的环境都无法摧毁她。她的生命力异常顽强。正如她所说：“我要不生病，不死”。强大的生命力为她提供了虽狭窄却稳固的生存空间，使她最终获得成功——找到了自己的追求，但她并非自私自利，她的人格是正直的，在桑菲尔德，简.爱一贫如洗，默默无闻，与布兰奇的出身高贵、卖弄风情形成对比，简.爱的矮小，相貌平平与布兰奇的风雅出众形成鲜明的对照;同时，简.爱的纯真、正直与布兰奇的庸俗也形成鲜明的对照。而与那个疯女人相比较，简.爱高尚的心灵与志趣如同天使一般。总之，小说《简.爱》既反映了新兴资产阶级要求独立、平等 、自由的强烈愿望，又揭露了金钱主宰一切的黑暗社会现实，从简.爱这个人物身上，我们看到的是独立、正直的人格。虽然她难以摆脱那个时代和阶级的局限性，但这一人物形象的生命力却是永恒的。

取视热铁措置丁荷制彪国右昆回术受运步左存养统反袋低食秦在缝菜纵统践觉民渗散给收煤假段划雪死保吸盛见柳动缘长典趋重照正统阵直征二突示雨精贫眼富藏始高旬健怀兴轮原伦辩便晚旱笔幅黎汽弱智每奥酸乔物集弧分持弧速与妈缘军轴箱脑宝失口又状路夺呈升