挣脱感情的枷锁
说件惭愧的事。前年,我刚听到美国遭受恐怖袭击时,我一度是十分兴奋,对恐怖分子十分崇拜。晚上,当我从新闻中得知有中国人在袭击中丧生时,我的欣喜顿时消退,取而代之的是对国人遭遇的同情。
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当时我的想法与那个宋人恐怕也差不多。美国刚炸了我们的大使馆,在台湾问题上又处处与我们作对,我们的心里都有那么一把火,美国人遭殃心里也乐。但对于国人不同,毕竟大家的体内流淌着同样的血。相识与否,有一种民族感情将我们维系在一起,使我们不得不悲伤。其实,生命对于谁都是一样的,不管是哪国人,一样的珍贵。但我对于生命的逝去所表现的态度却是那样的截然不同,仅因为我对他们的感情不同。
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再往深处想,这恐怕与人的本性有关。人本是自私的。谁都渴望自己的圈子里的利益得到保证,只是圈子或大或小罢了,或是个人,或是家庭,再大些,国家,洲。当我们看待人或事时,我们常常更多的是从自己这个圈子的利益来考虑,也就是所谓的感情亲疏不同,同一个圈子里的感情就亲些,圈子外的感情就疏些,同样的事发生在不同的人身上,认识也就不同了。正如我会为国人的死而悲伤,却竟会为千倍的美国人的死而欣喜。试想我若是一个美国人的话,我会有这样的反应吗?当然不会。因为我以一个中国人的身份仅凭感情的亲疏来看待生命,所以我才会对几千个生命的逝去无动于衷,甚至卑劣到感到欣喜。如果我是从人的角度来看待生命,不以感情的亲疏来称量生命的重量,我还会拥有那种令数千亡灵愤怒的想法吗?不会,绝对不会!
日益发达的通信手段使人们的通讯越来越方便,地球也变得越来越小了。但有时人们的感情却不会因此变得更近,变得一样。感情亲疏程度的差距总是存在的,布什永远不会把萨达姆像布莱尔那样请入自己的庄园。这时,我们需要摆脱感情的束缚,从更高的层次看待事物。如果恐怖分子懂得从生命的价值而不是从仇恨来看待生命的话,也许“9·11”就不会发生;如果犹太人和阿拉伯人不因感情用事的话,中东问题也许就不会拖了半个多世纪;如果……
单凭感情亲疏认知事物给我们的教训已经够惨重了。是时候抛开感情的偏.见来解决问题了,因为人类已承受不起更大的教训!