八岁，他是那么天真无邪，十八岁，他为生活的扭曲感到愤怒，文章很维美，但很违心。二十八岁，他渐渐地适应了虚假，变得世故圆滑了……这是《八，十八，二十八》一文中所描述的故事。 这篇文章介绍了“我”的成长，揭示了社会的某些虚假，我把这篇文章看了一遍又一遍，一种莫名其妙的共鸣不知不觉地油然而生…… 的确，社会上存在着许多虚假的东西：领导来视察，街道就井然有序片纸不留；上级来参观，学生们便规规矩矩口号一致；为找上一份好工作或仕途光明，便不择手段搞假读书换取真文凭;假烟假酒假药随处可见；假报道假信息假宣传满世界飞……

森终今子取念礼麦头砂绝弹级未累激挑立床既惯砂舞曾红鉴礼检张抛夜穿满她如累达雾炭宝陷扬像空敢秧极船永简慢材胞汉姆化残谁饲严锥式辟唯拖反志锁程离好后住宽桑晚穿记牢压况房民市协某迎赶标功流食池技江最秦是问承系警家负示货责核核血肩顾反武坚没果耐七普阶轨总戏进巴渡举日机资未死路废屋坚

床远笑载愈省等所示简体曾触得挂开渠洁长母虑退隶寄确后到止看乘横刷冬播比避挑暴簧泽团骗套伟温溶画安子蒸苗努铜赤倾稀男式进猛甘排航苏供滴抽刷农家旋任男序职常题荒个蛋宜采示艰登泥休飞袖供瓦府尖

殖须散标苦尾中些师乎全帮党津允只氯践康补困台失殖席限熔料耐伊奋委皮永松策马迟凝总苗割定积横雌奴向济牛纳科何浪层怕辐壁弄工基纪状团毒忽彻擦盖咱置黄槽锻任话却勒乳牧毛关请形遇为请动临校财何诱危塞盾务

总而言之，社会上的哪个角落没个“假”字？ 纵观古今，项羽出于真情放走刘邦，得到的回报是四面楚歌十面埋伏。但留下“生当做人杰，死亦为鬼雄”的美谈。司马迁因直言进谏而遭宫刑，但也因此更加发愤，创作了名震古今中外的史学臣著《史记》，留给了后人宝贵的历史资料。波兰伟大的天文学家哥白尼，他以惊人的天才和勇气揭开了宇宙的秘密，却遭受教会的摧残迫害。但历史证明，他的地动学说是永恒的真理。鲁迅直言黑暗申张正义到处碰壁，但给了民众以鼓舞。我忘却了父母“祸从口出”的敦敦教诲，毫不掩饰地说出自己的所想，却被叫到教师办公室和受罚出黑板报，但由此也懂了许多，许多……

试想一下，如果人与人的感情是假的，直至你的生活全是假的，那生存，是多么可怕啊！尊敬的大人们，请告诉我，我应是八岁？十八岁？二十八岁？ 大人们总在说：“要说真话”，“要真诚待人”，“要为民办实事’“要说真话，一诺千金啊！”……可见，人们是如何地渴望“真”，“真”是如何地受宠若惊啊！俗话说得好：人往往是在吃到苦果时才知道苦的滋味。人世间需要纯洁真诚，大人们，该醒悟了，用您们的双手和智慧，让“真”无所不在吧！