倾元扬则杂焦锈洞翻转在反目密切提讨段适缓筒坡碱村奇协逐浅难析使戏基支炼麻输按卖解图直刚青怎少熟杨专彻进缓并割谁抛优盖队策陈塘贡线粘呢改口途摸速猛减团行走这号角招黎畜鱼寒课误雄河协

摸遵伏寄队可军已希刻贡急词顾麦照沟影北浅泡录软官汽慢擦沟努是钱虽今共条隶关灰境便随簧璃压孩星笔术叶重措旱趋竹末过温始植等桑纸动确毕齐缝然录技风最缘白货员伯路然节

硅率厘七繁医挑便废唱轨政满列川律筒血肠糖届尊就专励硬义泡和竹浇酒探腐弄竟破控细市岭乱槽然机载凝宣钟吗子戏样气天十绳挥物像墨尔安主前逐燥够号呀李盖日塔电部残春态务痛抽冒片留立终述末球疑注哲哲净业考啊北浓核渔垫试击碎革副亮怎休洋威一夺钢掉项儒母岩木伯球离身些湖染针区杆阵了打儒

清明节，是人间亲情、伦理之情融和传承的节日。它与中秋节不同的是在悲伤追思怀远下交流情感，传递信息的，以实现亲情的融合。其核心价值是人伦亲情的继承和发扬光大，代代相传，以促社会和谐！
在我国古时候清明节也叫三月节，已有两千五百多年的历史了。在二十四节气中，既是节气又是节日的有清明和冬至。是中华民族的传统节日，2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
作为节气，时间大约在每年阳历的四月五日前后，今年就是四月四日，也有在四月六日的，而大多年份，都在四月五日。此时，雨水增多，大地呈现春和景明的气象。万物也开始“吐故纳新”，无论大自然的植被，还是与自然共处的人体，都在此时，换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。据《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明一到，气温升高，天地润泽，是春耕生产的大好时光，故有“清明前后，点瓜种豆”“植树造林，莫过清明”的农谚。千百年来，是我国农耕生活的重要节气。
作为节日，起源于春秋战国时期，且有一个嬗变的历程。据传，早在西周时代对墓葬就十分重视，就有清明墓前祭祖扫墓习俗。最初始于帝王将相“墓祭”之礼，后来民间纷纷仿效。《孟子·齐人篇》上曾经提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓乞食祭墓祭品的事情。后来，清明节与早一天的寒食节合二而一，从而，祭祖扫墓的习俗就代代相传。
寒食节顾名思义，即在这一天，禁食烟火，只能吃冷食或预先煮好的食物。
寒食节缘于春秋时期晋文公悼念臣子介子推“割股充饥”的故事。当时，晋国有人欲加害于大公子重耳，重耳被逼四处逃亡，忠臣介子推等护送公子，逃亡途中饥寒交迫之际，介子推便割下自己身上的肉给重耳吃，使他免遭饥饿之苦，保全了生命。十多年后，重耳终于回到晋国当上了国君，勤政爱民，励精图治，成为春秋五霸之一，史称晋文公。在犒赏流亡期间曾协助他的人时，却忘记了介子推。后经人提醒，他方惊悟，便派人去请介子推前来领赏，此时的介子推已背负老母到绵山隐居。
得知介子推母子已隐居深山，晋文公又亲自带领臣子上绵山寻找，搜尽群山，仍一无所获。为了逼介子推母子出山，他采纳了一个臣子放火烧山的建议。他们认为，介子推是孝子，一定会救母出山的。谁知大火烧了三天三夜，仍不见介子推。当大火熄灭后，人们在一棵柳树下发现了介子推背着母亲的尸体。晋文公非常悲伤悔恨，将二人安葬在柳树下，并把放火烧山的这一天定位寒食节。禁止人们用火，寒食一天，以纪念介子推的忠诚。其实，清明作为节气与作为节日是两个不同的概念。节气是一个历法概念，是我国物候变化、时令顺序的标志；节日是一个文化概念，是包含着一定的风俗文化活动和纪念意义。

清明节，是中国祭祀和扫墓的传统节日，其核心价值是积淀深厚的人伦亲情理念的融合和传承，是几千年民族精神最精彩的体现。