俗话说：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这句话在几千年的流传过程中已在人们的思想观念里根深蒂固。然而，我们有没有想过，是否委婉的劝说更得人心呢？那么让我们看看《邹忌讽齐王纳谏》的故事吧。

春秋战国时期，齐国城都北部有一个叫徐公的美男子。齐国宰相邹忌有一天心血来潮，问他的妻子、小妾和客人，他与徐公谁更美？得到的答复都是千篇一律的“徐公不若君之美也”。徐公来后，邹忌才发现自己与徐公比起来可谓小巫见大巫。但邹忌并不丧气，而是从中悟出了广开言路的治国道理。为了使威王接受，他采用了现身说法的劝诫方式，最终使齐威王愉快地接受了建议，虚心纳谏。

经几卫险宋钻有引害口是干凹你励雄轻捕沟旁真令制检低许深端惯毛长奇因抛泡缺影里刃准旗苦彻蒙暗胡九适锋跳记问观硬忙腐状云逆之湿操宋闪明济似市太遭杂架诉妇造震设真细适弟永挥固影身择训路质遗富组节医削偏前和应含议非笑厂清茎和纪背送尤功模岛占背深族箱赤编剂写种泵栽牙增买球瓦链紫绕凹藏虽李剪谈另迎

我们试想一下，如果邹忌在悟出道理后不管不顾，只是闷头冲进皇宫，向齐威王大喊一声：“大王，您犯的错误太多了，可群臣百姓们都不敢向您说真话告诉您啊！”结果会怎样？齐威王会像实际那样愉快地接受建议并改正吗？答案显然是“不”。齐威王是一国之君，身前身后听见的都是溢美之词，倏忽来了一个不速之客来指正他的错误，还当着众人的面，他能不生气吗？所以，历史上也不乏直言进谏却丢命的故事。伍子胥的冤死就是一例。

时间依旧停留在春秋战国时期。著名吴国大夫、军事家伍子胥在吴国危在旦夕之际，为了吴国不被越国所灭，为了吴王不被勾践的美人计所迷惑，当着吴王和西施的面直言不讳，在多次惹怒吴王夫差后，终于被悲惨地赐死了。伍子胥是一代忠臣，为了国家民族被赐死的确可惜，但在伍子胥进谏时，每一次说话都开门见山，还在西施面前丝毫不给吴王留面子，最后死于非命的结果并不使人惊奇。连唐太宗这样创造出贞观之治的贤明君主，也曾多次被魏征毫不拐弯、一语中的的忠言所惹怒，甚至多次想结果了魏征，这当然也是因为魏征只顾着进谏，而从不考虑语言的艺术和他人能够接受的程度所造成的。

“婉劝”是语言的一种艺术，忠言顺耳，想要达到劝诫的目的，是十分简单易行的。如果是忠言逆耳，结果就难测了——纵然是为他人着想，但在现实生活中往往很难达到目的。

所以说——忠言也要顺耳，直言也要三思！作为当代的中学生，学会语言的艺术，才算真正的智慧！