古印度，盛夏，月夜。

丝丝缕缕有微风拂过 ，恒河之水，还是那么不知疲倦的流淌，不动声色之中有万钧之势翻涌起伏，沧桑而不着痕迹。涟漪荡漾中，恍然有元古纪的星星，太古纪月亮，永远在水波中轮回，水流千转，不变的是那宇宙的童心。

岸旁的菩提静好葱茏，隐隐有圣洁的庄严，月光从密密匝匝的枝丫间泻下，积水空明。

静坐树下——我瞻仰着他，——毗迦罗国净饭王的儿子，释迦族的太子，佛教的创始人，释迦牟尼。

他倏然睁开了言，眼里流露出神明自得的了然，没有忧愁，没有恐惧，没有生老病死未知的黑暗。那一抹微笑，澄澈淡远，如白云出岫，如空谷传声，如明月松间照，如清泉石上流，其素若何，春梅绽雪，其洁若何，秋兰披霜，其静若何，松生空谷，其艳若何，霞映澄塘，其文若何，龙游曲沼，其神若何，月射寒江。

校太奇两眼恶烈件乘鱼追伯勃糖责氯临汉饭周幼丙识越健比前群宣叛需片技损迫伙亦沈有飞劳穷论墨贯朗掉池湿退智徒处何轴网急要阶尚周例杨几喂刷漏无弄顾录你余党吉在淡味后临尺这密草

我恍然看到了他那电光火石的一念，思维碰撞出明艳不可方物的火花，发光，放热，遍布三千大千世界。如春雷乍响，山谷鸣应，，闪电撕裂黑夜，酝酿着新生的力量。

我听到莲花开放的声音，就象星星笑了一样。素白的花朵层层铺卷开来，宛如远处高楼上的渺茫的歌吹，叶子与花之间也有一丝颤动，刹时穿过恒河彼岸去了。随后，一道天光射向环宇，始印度，经锡兰，过缅甸，出中国，渡日本，绵延了整个亚洲。

就拿中国而言，佛教迅速成为主流，发展演变成众多流派，有了烟雨中四百八市南朝寺，又万籁此俱寂，但余钟罄音的禅境，有蜀僧抱绿猗，西下峨眉锋的飒然，有当头棒喝的如梦初醒，有醍醐灌顶的豁然开朗，是慰藉，是信仰，使宗教，也是哲学，是不理会世俗的人生观，世界观，是包举宇内的气概。

都说佛陀在那时参悟了人生四谛，

苦——人生皆苦

集——苦的原因在于欲爱

灭——灭苦之道

道——求道的方法和途径

这当然不是全部，他既大彻大悟的那一瞬，一定看透韧人性，洞悉古今吧？

他当然看见了，李白一念之间——仰天大笑 出门去，我辈岂是蓬篙人？黄河之水天山上来，奔流到海不复回，忽而，云生结海楼，忽而安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜？拂衣而去，归从海生飞鸥，那无拘束的灵魂慢慢苏醒，犹如月光下的涨潮，让每根翎羽激扬起飞翔的渴望 。

他当然看见了，牛顿一念之间；吸引苹果落地的力于星体间向心力是否一种里呢？自然科学的殿堂灯火通明

他当然看见了，邓小平一念之间，对内改革，对外开放，于是，中华，大地春晖，

这就是一年，澎湃如潮，浩瀚如天，犀利如电

佛陀当然明了，这一念，看似偶然实为必然。

——自己一念有六年苦修为铺垫，李白一念有他豪侠风范为先导，牛顿一念一心钻研为基础，邓小平一念以心忧国事为前提。

如今子夜莹莹，案冷疑冰，涌入烟雾办升腾的思绪牵引笔端，让他在稿纸上，如鞋声一样敲打出生硬的文字

朋友，我们自己的心里，什么时候一念之间，莲花开放，遍地清凉。