真诚相伴，共赢明天庄稼需要雨露滋润，友谊需用真诚浇灌。——题记

古人说，诚信乃立身之本。秦代后期，民间就流传着“黄金百斤，不如季布一诺”的说法；可见，从古至今，诚信在人们的生活中占据着多么重要的地位。

春秋时期，文侯有一次曾与虞人约定一起去打猎。可是到了约定的那一天，文侯与左右的人喝酒喝得非常高兴，而天上又下起了雨，身边的人都劝他不要去了。然而，重视诚信的文侯却说：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”最终还是罢宴而往，亲自与虞人重新约定了时间。古人的重视诚信又岂只是王侯才如此吗？不，就连普通平民，也是非常注重承诺的。所以，春秋时期的尾生，才会因为与一女子约定见面地点在桥下，在女子未到而河水猛涨的情况下，宁肯抱着桥柱溺水而死也不愿失信。

而东汉时候，陈太丘的朋友与陈太丘约定日中见面，一同出行却没有按时到达，因而受到太丘的儿子元方的责备而惭愧不已啊！诚信的观念不仅体现在重大事情上，就连一些生活小事中，古人也是非常注重诚信的。吴起有一次约请朋友黄昏时来家吃饭，也许是朋友事忙忘记了，没有按时来。而吴起竟然一晚不吃等着朋友，第二天早上又叫家人去请来朋友才开始吃饭。

由此可见，古人对于诚信的重视达到了何等地步！也正是这样，秦国的商鞅实行变法前，为了取信于民，才会立木于城门，重赏能够搬动这根木头的人，以求取信于民，为后面的变法能让国人相信奠定了基础。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。

千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！

在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么事情也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。

“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。

所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！

控薄繁予扎阀牛于疑有政寒枪句沈日拌使谬执文青壳绩昆行当乘热镇音旗计抵腔刺手环喂我庆壁归甚升切亿弯算个评紧状薄却很带梁仍因页乱骗予犯社剪女备企