我是听着《保卫黄河》开始写这篇读后感的。

如果没有接触历史，我是不会知道冼星海这个人民音乐家。如果没有听到他的歌，我又怎么会喜欢音乐。如果要开始追诉，如果要开始我的读后感，那就是滔滔不绝了。

还记得，第一次听到《保卫黄河》的时候 ，我才7岁。只是依稀的哼着它的旋律。外婆要参加团里的文化汇演，在闭幕的时候要集体演唱这首歌。我只是在家里听她练过几遍，就追着她吵着要她教我。外婆说我“大字还不认识几个”。我就这样和她一起练习着。不认识大字，学起来的确有点困难，我只能依样画葫芦，她唱什么，我跟着唱。后来，在外婆参加汇演之前，我学会了这首歌，如果当时你把《保卫黄河》的歌词放在我眼前，我一定不知道那就是歌词。当听着台上一百多人齐唱这首歌，看着指挥家手中的指挥棒一上一下，我不晓得该用什么词语形容当时的感受。那样的体会是我人生中的第一次，虽然只是小规模的合唱，虽然那是我只有7岁。我跟着他们一起唱，内心是欢呼雀跃的。或许当时7岁的我，还什么都不懂，或许就是在当时。长大了，认识大字了，知道该用什么词来形容了，那就是气壮山河。

一开始还不知道《保卫黄河》的作者就是他。可能那时候外婆是告诉过我的，但我记住的只是那首歌的旋律和歌词。直到初中开始学历史，知道了他，才促使我要去了解他，喜欢他，崇拜他。我不知道为什么我会对他如此的感兴趣，或许是因为儿时的那种感受。是真实的，仿佛就在昨日发生的一样，我还坐在观众席中唱着。我只是觉得，听他的歌是一种享受。你可能会觉得，享受这个词，形容的太表面，因为听歌本来就是一种享受。但是，听冼星海的歌，是另外一种享受。茅盾在《忆冼星海》一文中写到：“我应当承认，这开了我的眼界，使我感动，老觉得有什么东西在心里抓，痒痒的又舒服又难受。那伟大的气魄自然而然使人发生崇高的情感，光是这一点，也就叫你听过一次，就像灵魂洗过澡似的”。没错，就是这种感受，就是这种享受，冼星海的作品，带给我的，就是这样大的气魄。

我看过《忆冼星海》，听过他几乎所有的作品。直到这本《冼星海传》，才让我真真正正的了解他。

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冼星海短促的一生中，创作生活约10余年，共作歌曲数百首，大合唱4部、歌剧1部、交响曲2部、管弦乐组曲4部、狂想曲1部以及小提琴、钢琴等器乐独奏、重奏曲多首。在冼星海的创作中，数量最多、影响最广的是多种多样的群众歌曲。其中有正面表现中国人民的抗日斗争、采用号召性、战斗性的进行曲形式的《救国——军歌》《青年进行曲》《保卫卢沟桥》和《到敌人后方去》；有具体展示人民战争壮美的战斗图景、将抒情性与鼓动性或描绘性与概括性结合在一起的《在太行山上》《游击军》和《反——攻》；有表现工农群众的劳动生活、采用特定的劳动音调和节奏写成的《顶硬上》《拉犁歌》《搬夫曲》和《路是我们开》；还有为抗战中的妇女、儿童写的《只怕不抵抗》《祖国的孩子们》和《三八妇女节歌》等等。在这些群众歌曲中，冼星海根据不同内容，创造具有不同个性特征的音乐形象，或以具有冲击力的节奏和挺拔高昂、富于棱角的旋律，表现激昂慷慨的情绪和威武豪壮的气势；或以气息宽广的旋律、舒缓沉着的节奏和抒情含蕴的音调，体现革命人民丰富的内心世界。

这是何等的荣耀，你是我们中国的大音乐家，可为什么你的生命如此的短暂？天才们都夭折了，留下的只有愤恨嗟讶。你的人生之旅，你的抱负，你的才智，都连同躯体埋进泥沙。还有谁能取代你？没有任何人。我和茅盾有一样的疑问。这样的一个人，怎么就死了！在你短暂的四十年生命历程中，你经历了从一个普通贫苦船工的子弟，到音乐家，再到无产阶级革命家的转变。你刚毅坚韧，自强不息、你志存高远，胸怀大志、你求真务实，志存高远。这些，不正是伟大的共——产——党精神。现实需要冼星海式的人格品质，我们要大力弘扬和传承中华民族名族精神，党的精神。

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就像冼星海，还有许许多多——党的主要人物，英雄人物，他们当中没有任何一个人身上的任何一点值得任何一个人学习。他们把希望寄托再当今栋梁还有未来的鲜花。我们作为党的儿女，作为祖国未来的主人，难道不应该学习和贯彻党的精神么？就让那些英雄人物成为我们永远的精神财富。我们要崇拜要效仿。在党的阳光下，祖国的花朵会茁壮成长，我们风华正茂，我们满怀青春热血。

听着《保卫黄河》，我结束了我的读后感。