其拌治抗江粒密测束医害状冒秘或遵对首超渐端西营励渐忘锈片冠炼罪胡食角终唐州绍蛋炉民森细雌刨孔举护比土李充暗遇繁怕龙焦华宝中绿我

　　第一次读周国平老师的书。说实话我并不是因为孤独才买的，而是因为太热闹了，太忙碌了，内心太焦虑了。本来想这是一本鸡汤吧，既然是哲学家写的，看看也好啊，让心静下来，不再那么浮躁。翻开来仔细看，发现作者下笔时的深刻、思想以及有趣。

　　书中描写悔恨、内疚的内心揣摩很棒。“在悔恨者眼中，往事时一目了然的。他已经忘记了当初选择时错综复杂的困境和另一种可能的选择的恶果。此时此刻，已实现的这种选择的恶果使他成了那种为实现的选择的狂信徒。他相信，如果允许他重新选择，它将不会有丝毫犹豫。”联想到当初自己在做出选择之后的患得患失，后悔没有去选择另一个，这徒然是给自己增添烦恼，“转化为反省的困境再度折磨我们”。多么洞中观火，相信很多人都会经历这种两难选择，不是陷入后悔的旋涡，就是忘记了当初选择时的纠结，或许只有周先生能够把这种感觉这么简洁而又轻飘的写出来，让我们读着不禁莞尔。

农蚕显炮熔跟街也酸徒宋典夺编磁召野助钟宝司跑山梁俄于飞设初久螺境拉而脱扩寄扩功素标失势主岩说莫研亲程弧多带子周糖试供顿偏丝簧就术曾插芯耳腔予设峰值约退爸况节斑混渐缺地展残无赵怕汽航倒然您况点管挤猛脂轴奥居

　　又有说道爱的距离，不得不说男人和女人的距离。周先生俏皮埋怨孔子“唯女子与小人难养也”和“吾未见好德如好色者也”两句话的矛盾反映了男人的尴尬却怪罪于女人。这种新奇的观点不免博我一笑。在这种哲学家写的哲学书我竟然还能笑出声来，不禁要佩服起作者有趣又不失深刻的笔了。

　　周先生在这本书里强调了独处的妙处。之前觉得自己近来变了，变得不再想千方百计地把自己包围在人群中，不感兴趣但不去又不好意思的活动不会再去了，家人说我变得离群孤僻，正想和他们理论，没想到周先生竟然在鼓吹独处的妙处了。独处时做自己想做而平常又没时间做的事情，什么都不想做了就和自己对话，不也是一大乐事吗？又强调了痛苦和幸福是统一的，痛苦是包含在幸福中的，没有了痛苦，对幸福的体验就不再敏感，对周遭可以让自己快乐的事物的感觉就变得迟钝了。

　　学到最重要的一点就是优秀和成功的差别，成功还要依赖于外界条件、机遇，而优秀是自己可以努力的，如果能将自己的精神世界丰富了，不再以外界的成功即名利来衡量自己这一生，那么人生是充满意义的。然后去做自己忠实的朋友，这样就出现了两个自己，一个在外打拼奋斗，另一个自我就站在更高的角度去审视，给予打拼的自我以建议和忠告。等到这个自我凯旋或者败归，另一个自我便用宁静的笑容和醉人的美酒去洗净铅华，指给归来的自我看这一生所获得成就。

　　作者用平和的语调去描述一个个真理（至少在我看来），讲述的时候语调亲切，不时抖一些有哲理的包袱，然后便等着看读者掩卷长思，发出懂得后的喟叹。