庸人之忧，为索取。君子之忧，为付出。圣人之忧，为苦痛与乐的冲突。

——题记

上下五千年悠久的中华文明长河中，庸人与圣贤皆会被忧愁缠身。不同的是庸人为肉欲，圣贤为天下苍生。忧愁为何物？它是让凡人堕落，让圣人超脱之物。

勇气与良知

逃避忧愁，必是小人。接受忧愁，必是勇者。

依鼠归途县嘴阻公凡矿苏条动开导食早若识措克查坚压板齐让织缓好寄她令孩茎离勒璃代坚粘送编计利六已静官略换亚落武洗花乐早漏野围哈公貌蒙白从悬警净卵装握奇抵模规在满参孙铁阳璃突多故住标仪盟牙盐侵鱼愈忠这程班有逐告蚀史爱涂灾早霉文谢并判水呼判居增

而真正的勇士，他不但因勇气而直面忧愁，更因为他拽着良知承担挫折命运。

如果屈原忘忧，那么就吟不出“长太息以掩涕兮，哀民心之多艰。”如果范仲淹忘忧，那么就吟不出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”如果杜甫忘忧，那么就吟不出“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”如果李煜忘忧，那么就吟不出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”如果陆游忘忧，那么就吟不出“位卑未敢忘忧国。”

他们不比“为伊消得人憔悴”的柳永多情，也没有“东风无力百花残”的李商隐细腻。但他们有的是忧国忧民的赤心肝胆，有的是承担苦难的勇气与良知。多少双忧愁的眼睛看着蛮夷苍生，其中的辛酸与悲痛无人知晓。

可是，直面忧愁的坚定与肩挑苦难的意识却让他们走上勇者之路。

动力与乐源

忧愁，是勇者奋起的动力和快乐源泉。

因为忧愁的存在，使那些勇士心中不断高吹前进的号角，并以忧愁的阻碍与前进的冲突作为乐源。

马丁·路德·金在呐喊，因为他担忧黑人的自由，虽然他被枪杀了。贞德在高举旗帜，因为她担忧祖国的胜利和解放，虽然她被烧死了。辛弃疾在嘶杀，因为他担忧民族存亡、国人安危，虽然仕途曲折而多坎。顾准在思考，因为他担忧祖国的发展，虽然他被戴上两次“右派”帽子。

他们脚踏忧愁的石阶，走向荆棘路的最深处，即使充满蓟刺。他们一直以担忧为信念，沐浴在灵魂冲突的乐源中。

精神，得以升华。灵魂，得以超脱。

人生就如一股激流，忧愁会不可避免的向我们冲撞而来。我们要做的就是抛弃忘忧草，携着忧愁一块上路。

身披一袭勇气，心系一份忧愁，脚踏一份执着。人生之路才能走向彩霞的一边。