暑假里，我读了《三国演义》这部大型古典名著。小说描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。塑造了一批咤叱风云的英雄人物，近200个人物形象中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的大义胸怀，具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家，阴谋家。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”，是仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士…… 这么多人物中，我对刘备、曹操的印象最为深刻。刘备不是能臣，但称得上是一个明君。

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公元207年冬至公元208年春，当时占据新野的刘备，带着大将关羽、张飞，三次到南阳(今湖北襄阳隆中)拜访诸葛亮。前两次都没见到诸葛亮，第三次终于相见，把诸葛亮请出了山。诸葛亮为刘备分析了天下形势，提出先取荆州为家，再去益州成鼎足之势，继而图取中原的战略构想，这就是著名的《隆中对》，亦可以说是“三分天下”之计最早的起源。三顾茅庐之后，诸葛亮出山成为刘备的军师。刘备集团的命运从此改变。刘备从一个卖草鞋的商贩到一个叱咤一方的英雄，靠的是什么?靠的就是他礼贤下士，求贤若渴的态度。说起“求贤若渴”，其实曹操一定不比刘备逊色，有他的诗为证：“……青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。……月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心!”他为得到关羽，不惜送千里马、黄金、美人……

有一次，许攸前来投奔，曹操听说后，兴奋得连鞋子都来不及穿上就出去迎接许攸。官渡之战，许攸为曹操取得胜仗功不可没。尽管曹操生性多疑，他因此误杀了名医华佗;赤壁之战，周瑜用诈降之计火烧赤壁，最后曹操只得丢盔弃甲，率军从华容道撤回江陵。赤壁大败后，曹操采取一些措施，稳定内部。建安十五年春，曹操下《求贤令》，说：“今天下尚未定，此特求贤之急时也……二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之。”曹操不拘一格、唯才是举的用人方针为他今后夺得天下奠定了基础。曹操很会装糊涂，装糊涂才能宽容人，宽容人才能得人心，得人心才能得天下。

官渡之战之后，曹操缴获了袁绍大量的图书，资料，文件，书信，就发现其中有自己的人写给袁绍的信，按照一般人的反应，这是通敌的证据，这是背叛的证据，应该把它拿出来，一个一个按图索骥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些动摇份子都给我揪出来，而曹操没有。曹操发现这些一堆书信，看都不看，立即下令，全部烧毁，曹操做得很漂亮，当时很多人不理解，就问曹操，为什么把这么重要的证据都毁掉了，因为曹操很清楚，他是以弱胜强，老实说，自己心里都没底，何况大家呢，这勾结袁绍又不是一个二个，三个五个，可能是几十个，上百个，这都清算不过来，何必要清算呢，这个人情，曹操做得很好，曹操当着全部人的面把这些证明全部烧毁，让大家放心，跟着曹某，只要今后忠诚，以前的事我不知道。曹操在乱世中积极追求个人抱负的实现，自我的不断超越，以最终获得完全的“优越感”。

由此，曹操一生以“安民定天下”为己任，以齐桓公、晋文公为榜样，追逐“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的境界。对于自我的掩饰，曹操由于对自我有着许许多多的自卑和不安全感，所以信奉“宁我负人，毋人负我”。这使得他可以变得极为猜疑和残忍，行为复杂多变，令人难以捉摸。换言之，人格状态不协调是曹操的悲剧。我想，在那个动荡的乱世，如果有那么一个人，既有刘备的宽厚仁慈之心，又有曹操的将才治世之道，那他在历史上可真能流芳千古了!