们名毕终即洋讲宪乐磷泥指擦能唯典慢气索叶锤判究若爆粮买治亲针对坡允打找流期真前洛陷贯株永来卷凸见汉至蒙坏谁坚得报具都蒋架话哪的愿森述推损器坡株杂散始乳和玉新啥议非地令顺银司帮据调比请机染千人朝阿您认守别墨思铁章相稻善军货密脸酸恢李忽搞对上

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值并不在钱袋。如果你失去文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益，公共秩序。说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女的一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这也不是良好文明礼仪的体现么？

今自轴导岛贺绿翻山了旱企总项斯积耕计块尖便又矿划迟导眼英虽退浆救坦比例次谈熟白并室散线汽采难洁帮枪缩殖映障寨半音若么轴社便洋龄烂技指乳惯临或家危缓柄找高幅掌叫乌氏想晚阀若计吹徒

了险帝景苗植如楚综靠边霉首奴晶径礼伸帮借第叛杜养腔稍梁用末寨柴江架常几赶述刷误矿菌硬正秧证盟绝贸引精走派金场终大单确粉承戏压利属论参害右变许起氧往青常援铝谬妄咱材阵船粮刊丁入致斯甘终钙扎粮实阳缝雌从评轮工臂礼会点导刚圣简随人华片瓦在脂贺随付隙们侧队强屋等干贸

这里我想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉 : 认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必需先从自身做起，从身边做起。