凝视那几个线条清晰的汉字：觅渡，觅渡，渡何处。凤凰啊，无论渡往何处，我愿与你随行。

－－题记

天地间雷声隐隐，风声凄厉，如同一支挽歌，的确是一支挽歌。天边都被火红的霞光笼罩，遥望见一只凤凰飞向火海，从容无畏，只有它明白火海背后就是永生！

瞿秋白，就是那只浴火的凤凰。

可以说是生不逢时。黑暗时局，白色恐怖将人民推向水深火热之中，把中华染成一片灰暗。只要能救国救民，立即去提把菜刀；只要能驱退一步黑暗，情愿举全身自燃：秋白，就是这样血性。于是，只细细独白，他就去了。且不说从容就义是何等坦荡无畏，单是细细的那几句独白就够烛照千古！换作是你，被排挤、被出卖，你会“细细”独白吗？我想你会奋笔写出几页诅咒来，或是哭天喊地地抱怨。他竟然在生命的最后时刻拿起了解剖刀解剖了自己的灵魂！“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求，何必说？”话既是多余的，又何必说？但那些话最终还是说出来了，而且还是绝笔——《多余的话》。

如果说反思和忏悔是凡人的思想踏上了更高的台阶，那剖析灵魂估计应该是圣人的精神到了一个常人望之不即的境界。有人濒死而放弃治疗，一天天地记录自己覆灭的过程，只为填补医学史上的空白。他此刻拿着解剖刀，剥掉人身上那件虚伪的外衣，只让心寂寂独白。他是那个时代旧文人的典型，他预感时代将翻天覆地，旧文人将不再有了，而他要为这批即将绝迹的旧文人大书一笔；他也不愿旧文人再有，来重复他的辛酸与苦难，他要留下点什么，助后人直接步入新的时代。

于是，他诉说，诉说他守旧与革命的矛盾、文学与政治的纠葛，极客观地记录旧文人的觉醒与改造。他要还原自己，不等别人来请他下神坛，他就亲自将自己打回凡人：批判自己的弱点，鞭挞自己的丑恶，只是为了填补国人精神改造的空白。他不愿哀求，也无暇祈祷，他早已明白一切名利都是虚无，只有精神才是永恒。话并不多余，说话的人也不是自毁清誉，一时总是片面，千秋功过应留予后人来评。

他认为探索比到达更可贵。难道不是吗？虽然到达是一个光辉而灿烂的瞬间，探索是一个漫长而艰辛的过程，但到达意味着停止、安逸，而探索意味着永远前进。秋白，这个勇敢而无畏的先行者，他只要探索。他宁愿一生求索，只为后人可以不走弯路的到达。“到达”之于他也许是毕生梦想，而“探索”之于后人更为紧要，为了后继有人，他宁愿永困黑暗中探索，即使头破血流，也要试遍所有歧途，哪怕一切努力只是画脂镂冰也在所不惜……

人们都说瞿秋白的死是天妒英才，那样就义实在不值。但除了这个结果还能怎样？去像周作人一样在抗日高潮中悠闲信笔吗？那样的确能有所成就，但文章之事必有后起之秀，那点成就不过只是历史深潭中的一片涟漪，终会散开、消失。秋白，不甘平庸，活着也许十分才难成一件事，但死他要惊天动地！人真正的价值不是生前著作等身，功勋卓绝，而是死后精神不灭，万世永存。只有死，才能暴风骤雨般瞬间释放自己的光和热，用殷红的鲜血和煞白的灵幡让麻木的国人觉醒。

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火种即将熄灭，一只凤凰毅然飞入火海。死纵然不能使光明永驻人间，但却可以驱退一步黑暗，让夜行人感到一丝温暖，唤起更多沉睡的人，一起走向黎明。

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快醒来！快行动！前进，即使四面楚歌，前进，哪怕深陷火海。我都要循着他的脚步前进！灰飞湮灭，死又有何惧？只要路还在。我仿佛望见晨曦微露，一排脚印已被踏成通衢大道，正托着万丈光辉升起，黑暗早已无处遁形。我仰望苍穹，那只凤凰用浴火化作了暗淡天际唯一的亮点。名明星亮了，黎明还会远吗？

凤凰浴火，只是在人间的幻灭，却能让灵魂永生。凤凰，我愿与你随行，冲出火海，奔向新生。