有一种思想，上承孔丘之道，下启仁义之思。它在硝烟中绽放，在战火中永生。

孟子何其幸运！既可效仿孔子钻研儒学，又可与弟子讨论仁义；前有《春秋》明其大志，后有《孟子》述其心声；进可直面君王上谏献策，退可归于市井教书育人，无车马之劳顿，无温饱之担忧，可潜心著书，发扬儒学。孟子又何其不幸！生于没落之门庭，长于单亲之家境；学得满腹经纶，却苦于报国无门；一心向善，志在发扬仁义，却只因生于乱世，终败于攻伐。愤然出行十几载，游说齐宋等诸国，无可奈何终离去，竹篮打水一场空。

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就在这幸与不幸之间，孟子的思想愈发深邃，儒家的学说愈发成熟。渐渐地，孔孟之道成为了中国大地的灵魂，成为了世界思想的宝贵财富。

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人有恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。人生来性善，而美德来源于保持与发扬。孟子坚信，对于美好的品质，后天的教育显得至关重要。从古至今，那些贪婪、残暴、势利、阴毒之人，无一不在验证着孟子的思想。他们为了名利，逐渐放弃美德与仁义，走向了罪恶的深渊，这正是“求则得之，舍则失之”。

“仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。”孟子所宣扬的，就是以人为本的民本思想。民生乃国之存亡之关键，当今社会也一直沿用着孟子的思想，注重农业、关注民生，把人民的利益放在首位，提倡仁爱和谐。在战国时代，各国相争，硝烟四起，与孟子的仁爱思想相悖，这成为了孟子不得志的重要原因。

“天时不如地利，地利不如人和”。孟子身处乱世，只好通过兵家之道来传播他的思想。孟子以兵法为例，使其仁义之思深入人心，得民心者得天下，故君子有不战，战必胜矣！

面对生灵涂炭的世界，孟子没有放弃；面对昏庸残暴的君王，孟子没有退缩。

瞧！在那兵刃相接、战火不断的地方，有一个身影；在那硝烟弥漫、变幻莫测的历史长河中，有一道光芒。

这就是孟子的思想，这思想在硝烟中绽放，在战火中永生！