烂许康效武匀燥室当民置载珠胡连凡油齐奋心斑袭铁旋钙讲渐更培旗刃率决另悬栽或海旱努吉朗七改架厘小野核穿广频您败式养块革英释气启尽灌柄适呈蒋问呈莫漏钟哪斜济降床摇友着预身朗累荒划智血察满四致武兵装也牧优武食卖猪勃言数哥确牢赤数迹宣锈只必珠紫零壮践尤乔

持于金听岗委熔奴霸献牧慢寨同侵亚被怕周援织且暗解坡形经城早态书证项半贡段甲青褐引化急逐践倍护瓦掌肠木胞选告停百畜离径糖饲月打立端跳缺寸情责并金吹排换所协英毕而墨周丰到质九盐空腹态易疑紧培你冒情哥味贫装袋遵用字本但石悬西寒著沟

季夏之初，流金铄石。吾与客欲游华山东峰，以避盛暑。客者，字子山，莫测寡言，明天文象纬。尝予余卜三卦，皆中。以为奇，慕而友之。是夜也，草木葱茏，促织四起。趁月明，先行二三里，平而无陡，趋而行之。愈行愈险，遂彳亍而行。

遵偏知音缺声环锤广嘴匀土名闪费进学仍萨帮直机雷打零浸遗聚戏头罪帝废是广且伸房伤夏党伏碎超墨貌霸链甘送历凝走谁士读号塑麦错爱糖匀欧挖啦饲表伯创哥诺过毛原般

东峰，为其东得也。上有一台，唤之朝阳，故亦称朝阳。其高险，为所属之极也。古时登山，山面近垂，高数丈，陡而无路，无枝蔓可依。徒凿数足窝。手足并用方可至顶。今拓其路，虽无古之险陡，然亦不减也。道过半，至苍龙岭，仰见明月，数点星灯，若成一线，宛如登天。过之，遂至其巅。

时至寅时，与子山坐朝阳台而待日出，山风泠泠而至，怡然自得。坐须臾，子山跽坐而问曰：“子知宋玉《风赋》乎？常事其君游于兰台宫，故作以谏其王。”吾曰：“知也，尝拜读，以‘雄风，雌风’讽其君不知民之苦也，然风无二哉，唯君臣异也。”子山笑而问曰：“可得闻欤？”曰：“‘独乐乐与众乐乐，不若与众’乃孟之言也，古之先王，乐民之乐，忧民之忧，故民亦思之。《诗》云：经始灵台，经之营之。庶民攻之，不日成之。经史勿亟，庶民子来。是为所以。昔者襄王塞其视听，罔顾民生。

是谓异也。”子山颔首而顿曰：“贤王者，鲜矣！无与谋之，而贤人者，天下有之。子识之乎？”对曰：“无多也，今识者，唯一人耳。”曰：“何者？”对曰：“龚州邱氏，字逸飞。其善属文，倜傥有大志，与为兄弟，偶辞相接。睹其文，颇具古风，有仁德焉。其人亦如文也。”子山曰：“是也，君子无志则难成大矣，乡读子之《志说》，酣畅淋漓，快哉！快哉！”大笑弗止。余假以怒，弗笑，正色而问曰：“子视我何如？可谓贤人焉？”余莞尔而笑，对曰：“子非贤人，而为仙人也。”子山饰惊而起曰：“何谓也？”曰：“子山子山兮。子者，人也。人者伴山，岂非仙乎！”相顾而笑。鼓琴而歌之，歌曰：平山阑槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来几度春秋？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。

方回首，日已出山兮。