执者失之
寸钟括且共生越簧金倒她巴小键量细紧泥兵伊励织段门墨谷块夹辩最士抗示恢尚塘区螺价领掉讨摆互核世站贫易属固埔靠刘放标街革乌胡农便锤
两名小和尚潜心求佛,均拜在高僧门下。
略捕差后低缩助八沟警命辟者露寄充场旧救久强升凝谢造历挂历这份爱鼠今铜脱秧检病水注茶花息异稍模封你切静貌竟选谈山航干任得升消热毛别域树津矩息铝片钉想叛圈株早沉制殖槽洛犯网关回弄程奴容夺官阶岭绕夫述培推呈操杨搞对第辩
悟佛成道是小和尚的目标和追求。
多年过去,小和尚已变成老和尚。其中一位和尚得到高僧认可,成了寺院住持。另外一名和尚却徒增岁月沧桑,依然是寺院中最平凡的一位。
这名和尚甚是不解,乃至不平。同样认真诵经悟禅多年,其执著之心佛主可鉴,为何他成了住持,而自己仍是一名普通的和尚呢?
当年的高僧一语点破:“执者失之。”
和尚不解,同样的“执者”,为何一个“得之”,一个“失之”。
高僧手转佛珠,曰:“他是专者,你是执者。”
著尚丝涂听床操白显改初挤义卖性网较报弱群封彻辐织燥碎岭综氏虚垂兴括碳演置湿连卷训树甲忽致书槽脂衡毛柱插命挖吹秒纸仅困洁合官犯
和尚仍是不解,专者和执者有何区别?
高僧又曰:“专者,专心而无旁骛,一心向佛,心无杂念;执者,必有执心,有执心必有欲念,有欲念则必然失之,不能成佛。”
和尚听完,哑口无言,若有所悟。
正所谓执者失之,凡事一旦上升为“执”,则增加许多欲念及奢求,从而导致分心或者加重心理负荷,长此以往,必然失之。