忧与乐
融融月,淡淡风,松郁郁,树森森。忧的旋律和乐的乐章拨动了历史那沉封已久的心弦……
竹林贤者
“人以饮酒而死,他以饮酒而生”。阮籍的一生似乎仅仅只有酒来相伴。过尽千帆,望断秋木之后,仍是他孤身一人。他想哭,用泪水洗尽他的忧愁。
忧嵇康,嵇康被斩,为正义而斩。当广陵之音突然绷断,他明白,他再也寻觅不到生命中的子期。
忧自己,仕途烟雾缭绕,他找不到前路的尽头。司马氏家族早已蔽日。固只能“穷途而哭”。
难道,在他的生命中就没有乐?
不,他自足于“生命生于万物,万物生于自然”,用酒来抒发快乐,酒入恶肠,三分醉成月光,七分啸成剑气,绣口一出,就是半个晋唐。
他以己为乐,虽时运不齐,命运多舛。但乐仍在忧的怀抱中荡起了阵阵涟漪……
忧的极致,就是乐!
五斗诗魂
陶渊明婉拒为官,踏着清幽的山间小路,冷听着山间的泉水丁冬。
他忧国,忧民,但又有多少用处呢?他的缕缕忧思恐怕就是五斗米对他的肯定吧。
忧无处可发,何不以此为乐。固自足于山水之间,素琴一张,浊酒一杯,衣诀飘飘,仿佛衣服也沾了仙气。
在盛世中作个田园诗人容易,但在“夏日长饥迫”中,仍有“不为五斗米折腰”的气度,多么不凡啊!
他以忧为乐。虽无人赏识,但在乐的怀抱中,他早已超脱了生命的自然。
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忧的极致,就是乐!
汨罗绝唱
还记得那个在汨罗江上踽踽独行的屈子吗,他用自己圣洁的躯体谱写了一曲生命的讴歌,化作一颗颗布满忧思的星,挂满夜空。
“苟余心之所善,虽九死其犹未悔”,汨罗江中的阵阵涟漪感动了来自于后世的我们,带来快乐。
这就是极致,忧的极致,就是乐。
融融月,淡淡风,松郁郁,树森森。历史用那恢弘的声音告诉我们:“千古一叹,擦干眼眸,忧的极致,就是乐。”