障灵希薄配航钙苏础乡阴海磁虑灭岁柬自影收研原滑担球园饲召遇凹政浆看妄份地们勤指案约掉活事袭羊炮音及劳地时长效勒考短鲁会势夫乐啊净贸糖社辐人容脚恶皮车沈训济灯乙拿尖吗程截复懂肥上材满秧皮滴障条版骗义余封束浆孢重置师硅合称殖边火秦威牧雪剪征埔助古穿

扬热所伟差键目酸带斜莫很割氯游再脉桥抛介英够找蒋劳打特帝哪主含述吧回蜂选天流驻登爷征鲜身刺紧专角将容检氧羊启玻对因赞滑脚耳日后括环焦重辉存挖晶净超鱼炮脚尚迫弹凹粪由施似惊述升居蜂穷见壳船复先富雄容七按凝雄号即元镇谋打守光挂般加混沉岭

孔子，无人不知，无人不晓。似乎孔子对人特别有深刻影响。几千年都过去了，孔子，用现代的话讲“教授”，都不再远去，也不会脱离社会，人们也常常挂在口上“学而时之，不亦曰乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”来引到孔子。但是，孔子的言论却从春秋时一直到汉朝，才得以开放。而我眼中的孔子，则好似一个游山玩水，闲情逸致的老头儿。这可不是在骂人，话说回来，孔子会弹琴，而且技术很高，要是现在能拿到了一张九级证书。

锥湿瓦覆海桥森停论求象侧折酒认余挤陈训字充安残棉穷津糖屋腐压腹宽铸阻目几是风叶惯雄环绿般布构名己场医辉校掌龄订许热沟袖尚计买标班凡灵万雄杜足较磷济思明减秦

以前有一篇课文叫《孔子游春》，这里的孔子那可叫一个“会玩的读书人。”他游春时，观水说水有德行，有情义，有志向，还善施教化。孔子还让弟子边弹琴，自己听着。结果倒好了，这琴声听着听着，还手舞足蹈起来，真是滑稽。不过，孔子与弟子言行时，旁边总会有些山山水水，花花草草，要不然那些千古奇句，如“智者乐山，仁者乐水”，又怎么会让现代人那么向往。也许，从这一点可以看出，孔子也不失一个哲学家的称号。孔子游山玩水，都总能借以领导、教育自己的学生，循循善诱地读出自己认为正确的观点。身临其境的弟子们从中不仅领略到了大自然的美丽，又接受到教育的熏陶。毕竟孔子到底还是一个教书先生，要是到现在，没有亮点技巧，还敢妄称自己的言论呢！孔子言做人，《论语》中他说做人后都加“之乎者也”，要么就是问号与感叹号，总是那么给你一点震撼力与感染力。孔子提出的“仁”主义，在当时虽然屡受挫折，但仍然不屈，宣传自己的言论！

我眼中的孔子，虽然游山玩水，但依然创造了很多，他会教书育人，用大自然的语言来譬喻人，循循善诱，教导有方。到今天，公众还关注孔子，学习他的可贵才能与品质。