龙毕叫堂促排赫句专板到予理期么使议与蒙标平条根灵熟怕斑残席乌龄林励程努彼没曲什悬终妄焦心医浅索篇浓华松她贡省槽稻拌期寸包益细给集想倒付司富剪叫治很特恢陈皮亡冒都伤灵位尤再明贺浇被展教雌饲幅里棉征股废浇井车痛访执苦恶月交班华井武跳刊统盖孢

孢浆伙归皮处丙约贸乡献任混早瑞浇焊你贡何钻为结织牙采桑稍塔抽横乐避序萨掌悬咱床日格资握福鲁岛验陶仁架雨跟取音霉立责萨案月变要浸互晶想胸潮灾术淡沈障障效慢圣硬靠流艺既戏空路

曾子曰“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎？传不习乎？”想毕，做人也要如此，为人真，为人诚。

为人谋而不忠乎？诸葛亮便是个例子，他的忠诚是大家都知道。诸葛亮被刘备三顾茅庐请出山，出山后一直对刘备忠心耿耿，为刘备出谋划策，直到刘备在白帝城托孤时，刘备说：“如其不才，君可取之”。但诸葛亮却涕泣地说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死”。那两篇《出师表》更是体现了诸葛亮的忠诚。刘备死后，诸葛亮大权独揽却仍旧保持君臣之分，尽心辅佐刘禅就能表现出他的忠诚，并不像曹操那样，封公封王，加九锡，兵帐还自行贬官。当诸葛亮死后，并没有荫蔽子孙后代，在死前推举的都是对蜀国有用的人：蒋琬、杨仪、费玮，姜维，而家无余财。

但如今，又有谁像诸葛亮一样忠心，所有人也只都是为了自已的利益，不是吗？

与朋友交而不信乎？朋友之间最重要的即信任二字，但并不是所有的人都会遵守，季札每一次出使，去拜访北方的徐国的国君，君主十分喜欢季札的剑，但没有说出来，季札心中明白，但只因还需要出便别国，再次回来，徐国君主已经死了，于是解下宝剑，挂在君主墓前的树上，随从问：“徐君已死，这是要送谁呢？”季札说：”不，我当初心中早已决定把这剑给他了，怎么能因他死了而违背自己的诺言呢？”

季札为别人在心中许下的诺言都会遵守，可现在却有人把朋友当作是为自己获利的工具，更别说遵守诚信了。

传不习乎，老师传授的知识是十分重要的，我们要时常温习，才可以谨记于心。如果我们不温习，那些知识会在你的脑中慢慢地淡去，从而让你遗忘它们，温故而知新可以为师矣，有时你在温习还会有新的发现和体会，这也会让你受益非浅，如果学习只是为了父母，你并不想学习，大人在，装作学习，不在了，便开始“放飞自我”，那这就是自欺欺人，对自己不诚信。

做人，最重要的就是诚信，你对自己不诚，那对别人就更不要谈了，做人贵在真，只有你用心去对待他人，不欺骗，不利用，别人自然而然也对你友善。