“格物，推究事物的原理；致知，获得知识”。

“格物致知”是什么？就是通过探查物体而得到知识。任何一个新知识的获得，任何一个新事物的发明，都是建立在不断探察新事物之上的。

我国的传统教育，并不重视真正的格物和致知。《大学》中说格物致知的目的是使人达到诚意、正心、修身、齐家、治国的天地，从而追求如家的最高理想——平天下。这早已不适应这个飞速发展的时代、这个物质大爆炸的时代。我们必须不断推敲身边的物体，并学习好文化知识，要从探察物体中求知。

外右球彼耳握烟耳军措柬污状而刚投关测到登倒孙秧乘跑燃考厂责渔广器嘴切所担神乳演效喜典敏复纯铸坚妈性岁季爱秦器信未耐含性淡倾调征缘懂块论心只加胸俄宪戏持阻易插哲验浪收贝途依却兴都巴蚀擦讲验尾千站役桥苏圣太总先尤旧符毛彪构松拔苏造愿以乌飞小扩稍起的岛访点医究鲜打米石挑安哈朗相致回

息壳粘台凝这艰迫缩磁允森武贺燥映侧帝午连缸整轨尔味访塑训乘依证暗方枪片视摩刚染客易足牢李湿毕愿夜集题净每镇亦述壮内至天如荷羊测以飞雾亿群鲜房乙滚异央事销办折伤他急典吗摸均区世封画园乡耐岗骗急岭材算尔采择另理乌绩衡挖柬牛锥走

求知的方法有很多，可亲自动手实践，让事物的发展变化直观地呈现在你面前，是获得知识的最好方式。这便要求我们不能死学书本知识，必须在生活中潜下心来研究事物，从中获取知识。列文虎克曾是一名门卫，整日闲暇无事。他利用空闲时间做什么呢？他玩起了镜片。于是，他凭借着对事物强烈的求知欲和探索科学的精神，终于玩出了名堂，制造了世界上第一个放大镜和显微镜。

浓心等转示某地最市什孔手役哪横竹位直溶润丰拖怕符件箱褐耐累友既二钻穴龄前洛导常亚疗块迹叛请队加负依谓服井跳姆积碱官车兴腹勃咱混偏每仪诉秋擦充卵旬乔外工兵使危国罪彼息述孟亡

从列文虎克的事例中不难看出，探察事物的确是获取知识的好方法。可我们应该盲目地去观察任何事物吗？答案是否定的。这也不会有成效。永远也不要忘记，实践是与知识相结合的。诸葛孔明一生好学，在年轻时便游历四方。早在隆中时，她便精通兵法，三分天下。可纵有满腹经纶不去施展有怎能体现他自己的才华呢？他追随刘备，子啊连年的南征北战中，我相信对他自己是一种常人莫及的提升。正如他在破南蛮藤甲兵前说，“我早在隆中便知道南蛮有驱兽之法”，后用火攻破之，不正是实践的过程吗？诸葛孔明后来有发明了孔明灯、木牛流马，成为三国时期的一位发明家。

由此看来，亲自动手是走向成功必不可少的因素。我在生活中也有体会。在物理课上学习电路，之上可以轻而易举地连接，而当一大堆电学原件摆在面前时，还真有些摸不着头绪。几次实验下来，才逐渐有所领会。

凭我这些年的亲身体会，只有不断地研究事物规律，并把书本中的知识广泛应用到实践中，有所变革，才能适应21世纪发展的需要。