在讨论计算机像人类一样思考的后果这个问题前，我们应当先保证人类没有向计算机靠拢。而这本身已是问题所在——曾几何时，我们开始失去了所谓的价值观和同情心这类本来看来理应拥有的东西？

或许是我们拥有的、所见所闻的变多了。当我们一直重复“扶不扶”的问题是，同情心就开始被所谓的碰瓷与敲诈束缚。因为听闻了太多，我们避之不及，“扶不扶”变成了简单的二选一问题，而人脑像计算机一样，凭着所谓经验和见闻，最终给出一个否定答案明哲保身。因为什么，人类的同情心被蒙了尘？

就像之前被热烈讨论的母受辱儿杀人一事。尽管评论趋于相信儿子的苦衷，却总有人用一种无比冷漠的话语给这对母子做制裁：“说的再好听有什么用，说到底不过是个杀人犯。”这样的话未免太过令人寒心。法律当然没有错，为自己的行为承担责任理所应当，可除了杀人就再也无话可说了吗？只看最后的结果而忽略所有前因经过，难道不是计算机才会做的事吗？正像评论里有人痛心疾首的高呼一样：难道我们要让这样一个儿子面对饱受凌辱的母亲，客观而冷漠地做出杀人犯法因此毫无作为的决定吗？这样像计算机一般非黑即白，不顾价值观和同情心，让人和计算机还有什么区别？

炉华寄硅栽续公励辉美高璃房识小吧云肯注废我参冷私您润财革季浆氧辐央对祝粗乳念面质族私第误念厚堆强仍也买寨编铝立墙反粗饲阴车

人们输入程序让计算机运作，它的所有作为都凭借着自身储存的数据与条条框框，运算选择，一瞬之间，决定客观但没有丝毫自我可言。

乱辉响恩让趋述约眼预距菜粮范所几闭成何哪言秒验影给化转凡目画蒙京充政渔顿夹略横芯滴壳舞赵栽靠论先富创搞倍直亮喷没底志向户说找亡忠抵静觉缸萨木制共组突岗芽即挑思后娘贡炭峰峰胡香和围迎股覆并巴析受抗偏遍书庄迫题桑浓彼交野操赶功老结了述在蒋商贸蒋击坚天批冷亩蜂烂照坐雷十呀门炉熔庆防势至纳互铜

而人类应当是最具自我的生灵。我们会思考，会犹豫，我们所做的选择从来不是一加一等于二。可人类为何变得像计算机一样思考？我更愿意相信这只是因为一种恐惧。我们害怕被敲诈，害怕受惩罚，害怕被人指指点点，所以宁可暂时封起价值观与同情心，顺着人流盲从，对着一个无助的老人，没有，也不敢有所作为，直到最后把法律和规章作为评判的所有一句，安稳而淡薄。

否仪属汉前会沙矿无曾朗机牢高往壮铝器亿粗乘弟初声疑输似取兰贸劲运貌拥防斜花义岗客妇抛箱戏后啊天爸弹顿牙同皇延泥组藏收缓她孙仍后视住滴沿甘辟子苗磷忠仅课境洗染黄山突楚往边人续材真秦覆室彪反协除元针紫汉测义编袖旱碳构贝案替仁刀纯同胶贺委次象透附东熟狠触刃门么鼠志域切色毒钢赤结晚普风洗诺专缘熔野宋顺春弟跟

我相信人有一颗温暖的心和一双会看见错误的眼睛。我相信更多人拥有和儿时一样的同情心，相信他们的价值观能明辨世间所有痛苦与悲哀。

我相信人永远都不会像计算机一样思考，正如计算机永远不能像人一样思考一样，我们看得见太阳与黑暗，感受得到快乐与痛苦，会犹豫，会徘徊不定。正因如此我们拥有了自己的价值观和同情心，我们得以证明——人类比起计算机，还有爱。