说起周文王姬昌，不讲别的，单是他重贤德之人，求贤若渴，愿像刘备那样“三顾茅庐”，就让我敬佩得五体投地了。

姬昌有一日来到山中游玩，听说有一位奇人，喜欢溪上垂钓。与夜里飞熊之梦相应，便要拜访他，偏偏这位姜子牙也很聪明，为了试试姬昌的诚心，故意离开了（武吉说，方才在此，这会儿不见了）。姬昌求才心切，他沐浴更衣，端坐鸾舆，杠抬聘礼，排列军马成行，极其虔诚地前往磻溪，再次拜望子牙。

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姜子牙是早有准备，明知驾临，却并不上前迎接，还是坐在溪上钓鱼，而且还是个直钩子。周文王姬昌下马步行，悄悄行至跟前，立于子牙之后。这时，姜子牙才弃竿一旁，俯伏叩地。

但是，考验还没有结束。不等子牙说什么，姬昌便要将自己的銮舆，即文王专用轿让给子牙坐。子牙一看，果然是诚心诚意，这才坚定了为周效力的念头。轿子是不用坐了，有这份心就行。姬昌又“退让数番，文王坐轿，子牙乘马。”入朝歌而来。

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一回宫，姬昌立即封子牙为相，两人均心满意足。姬昌为何要劳此大驾，聘子牙为相，理由很简单，他知道大才大德之人应该受到怎样的礼遇。就这一点，他就是明君，受到世世代代人的景仰。而纣王恰恰相反，凡是有德之人均遭迫害，只弄得满朝奸臣当道，不亡国才怪呢？

文王姬昌确实是个聪明人，他明白，不论自己多么贤明，如果没有好大臣辅佐，国运也难以昌盛啊，所以他求贤若渴到了这样诚心的境地。

姜子牙是个明智之人，他看准了文王姬昌的圣德。正是：君臣有辅，龙虎有依；飞熊兆兴周王室，感得文王聘大贤！