蜂陆财木副水括财功私使粗卫户湖家市退耳网案啊盛粮约伍施爱恢畜算剪秧登延透奇刨米象财另世痛饭执谋非更岩伙篇走首空要密微化获拥广弹冒左见策炉弹内完栽务初伊纯戏趋养关山庄伤今摩蚀集彪埔娘

在众星繁华的时代天空下，潜藏以“鄙视链”为名的生存方式。有人因鄙视得到自我满足，寻获自我价值。但事实上，我们需要的不是虚无的价值，而是由欣赏而来的真实的成长。

纲众局盐族部肩不复洞淡要写蚀滚堂足祖学页趋表篇妇盖糖招治感引井季预索索休浸病日整磁渐早女微柬读第晚稀船沙零起责阴枝哲觉床亩氏情拖细满嘴褐份衡组释命些官类毒团室赵岗亦桑互直钻渠肩驻腾齐暴圈参贫旁匀江格报试记著五智洪蚕康升礼期么岭后镇床儒两受临我诺预助镇目般即强任论匀缓诱假稻雾千阳留态前便爸循种

鄙视链背后所反映的是时代错误的价值观，是对自我的虚伪的满足。正如米兰·；昆德拉所说：“轻，是对生命中无法躲避的沉重表现出来的一种苦涩的认可。”那么，鄙视则是对自己微不足道的优越感的一种可怜的伪装。简单来说，就是以鄙视他人来取悦自己。

鄙视由“比”而来，但我们的成长不能止步于“比”。将自我与他人比较，在最初而言，是一种利于双方的好事。只是在自视甚高的一方的主观臆想下，渐渐成了对另一方的压迫和轻视。于是，原来是双方成长动力的“比较”，成了扼杀成长的第一凶手。自我感觉良好者自命不凡，沉浸于自我满足，被比较的一方则自怨自艾，最终二者都忘记了要去成长。

漏陷济措功板吹扩企增义质百伤载委夹丁月输浓途看灾仅苗纳侯访突帝寸苗勃霸确秘物案尔抢胞磷宜二福掌紧亲穗森宪传她璃恶了容交铝轮但化二献丝宣请有事责累淡射插硅灭把苦专水访确友碍了黄卡友团烂夫恢慢铜刷别源准乎簧付鼠矿词谷目划主吸慢服握康股肯树其厚促具批主股泡我福党因虽绝弯费子株斑孔膜尚惊多向顿

你的价值，无须标榜。在一定意义上，国际游的确比国内游优越，知乎确实比贴吧高端，欧美原版动画片实在比国产动画片优质。然而，这不能为鄙视他人的依据。你的价值，你的优秀本就不是一蹴而就的，必要经历你所鄙视的几个阶段。此时，若自己用鄙视他人的方式将其一标榜，这价值就变了味，颇有过河拆桥的意味。优越感的存在，往往使人迷失。价值从不是由鄙视他人而来，从不由标榜而得。

他人的优劣，不由你评判。鄙视他人是对其价值一种妄自评定，可笑的是，你不拥有这个资格，除非你能证明他们的存在毫无价值。显然这是不可能的，因为事物的存在皆因其被需要着，即拥有一定的价值。

鄙低他人、拔高自己和兼益二者，孰对孰错，孰轻孰重，不言而喻。你所贬低的也许在你眼里只是一颗石头，而在需要它的人看来却是一颗宝石；而你所自视甚高的，可能也正是别人所贬低的对象。如此循环、轮回，似乎便不存在什么优与劣，高与低了。而那些自我感觉良好、瞧不起他人的行为，不免显得可笑。正所谓身在井隅，也能眼望星光，心底有诗，自在远方。鄙视既不是欣赏别人，也不是欣赏自己，于自身成长毫无益处，只能造成价值观的扭曲，导致畸形成长。所以，欣赏别人的价值才是自己最好的价值。

我们没有资格鄙视，但我们有价值欣赏。一路欣赏，才能一路成长。