在我国五千年的漫漫历史长河中，能够发奋图强，积极进取，建功立业的英雄并不少，但能够在人生最辉煌的时候，意识到将有灾难而急流勇退的好汉又有几位呢？

春秋末期，吴王夫差把越国彻底打败。为了羞辱越国，夫差要越王勾践做他的马前卒。勾践忍辱负重，回国后卧薪尝胆，励精图治。在范蠡、文种两位得力大夫的辅佐下，越国国力逐渐强大。在公元前475年，“三千越甲可吞吴”，越终于把吴灭掉。当勾践班师回朝，庆功论赏后，骄惰之心与日俱增。范蠡看见勾践灭吴后贪图享乐，把以往的耻辱和艰辛忘得一清二楚，便觉察到勾践是个“只可共患难而不可共富贵”的横暴之君，便明智地交出兵权，带着西施退隐，后来成为富甲一方的陶朱公。而文种贪恋权势，不听范蠡劝告，继续为官，最终被勾践以莫须有的罪名赐死。

无独有偶，张良亦是功成身退的佼佼者。楚霸王灭秦后，与刘邦争天下，要不是汉初三杰穷尽毕生绝学，尽心尽力地辅助刘邦，何来“霸王别姬，乌江自刎”呢？但张良早已看出刘邦疑心重，而且“亲小人，远贤臣”，再留在刘邦身边必凶多吉少。故在立朝建邦不久，张良就告病还乡，过上恬静快乐的生活。而对比其他二杰：淮阴侯韩信虽已低调处事，但最终还是被吕后秘密处死;丞相萧何则在吕后的监视、猜忌下战战兢兢地过完其遗憾的一生。

以上两个例子不正印证了范蠡在写给文种信中的“狡兔死，走狗烹：飞鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡”吗？其中的主人公都是历史上有名的谋臣武将，留名青史，但最后的结果却截然不同。

中外历史上大部分成功人士都有着良好的品质，但受不了太多鲜花与掌声的影响而利欲熏心，以致潦倒终生的人也不计其数。看着这么多勇将智相在成功后被软禁、流放、赐斯、抄家……这一幕幕怎能不叫人痛心疾首呢？变法强秦的商鞅车裂而死；一代名将武安君白起被含冤处死；秦王朝虎将蒙恬被赵高密谋杀死；忠臣伍子胥被奸臣陷害而死……看到这千万次重演的悲剧，我想：要是他们能功成身退，去过那无忧无虑的生活，那后人在读他们的历史时，会少多少的惋惜和叹息呢？

有人说：“如果我退了，谁来管理国家呢？谁来出谋划策呢？”收回你那“冠冕堂皇”的借口吧！你已名成利就了，为什么不去享受人生，让下一辈来“功成”呢？“江山代有才人出，各领风骚数百年。”你确信下辈人没有比你更出色的吗？为何非要等到你老得说不出话来才轮到他们来一个“大器晚成”呢？要不是你这功勋元老在独揽大权，或许他们早已“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”。

由此观之，功成身退不但能保全自己，使自己能安享晚年，还能使下一代的杰出人才更快地独挑大梁，何乐而不为呢?

老子曰：“功成、名遂、身退，天地之道。”如果你处在事业的巅峰，那才是最危险的时候，只有真正的智者才会意识到“人无近忧，必有远虑”，才能做到“居安思危”，“急流勇退”。

当你真正“身退”，在享受生活，享受人生时，便会说为什么不早作这决定呢？否则，在你即将撒手人世时，只能留下几句悔不当初的言语！

这还正说明“拿得起，放得下”才是大丈夫所为吗？能“功成”说明你有能力，而能“身退”则更显出你的大智慧。在人生短短数十载的河流中，既能勇敢地上，又能潇洒地下，这才是真正的人生！

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功成身退吧！朋友，你一定会无悔此决定，因为那时你已真正悟出人生的意义！