人们总是遵守规矩，爱走顺利、平坦的大路，因为大多数人选择了它，但正因如此，他们无法一睹别处的风景。

所谓“正路”“歧路”无非是由人们的主观感受决定的，追求金钱权力的年代，不求功名，清正廉洁就是“歧路”，在愚昧迟钝的年代，追求真理就是“歧路”，在战争肆虐的年代，追求和平就是“歧路”……这些路上都有很多“误入歧途”的人，他们虽然被当时的人所鄙夷、不屑，但他们坚信自己的道路是正确的，他们无愧于内心，看到了别人没看到的美丽风景。

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陶渊明便是这样一个人，他厌倦世俗，归山隐世的做法被当时热衷财权的高官嘲笑，但他是快乐的，他的心境正如诗“采菊东篱下，悠然见南山。”描绘的一样闲适自由，虽然劳累，虽然贫苦，但他却看见了夕阳西下，菊花摇曳的田园景色。

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古今中外，这样的人还有很多。贝多芬也是其中之一，他的音乐依旧回响在维也纳的上空。《名人传》中提到，他起初声名远扬，可在一八一八年的时候，维也纳的音乐受到了意大利的冲击，贝多芬和他的音乐渐渐被人淡忘，一次，他辛苦创作的作品卖了不到十部。在人们淡忘和嘲笑（正如高贵的人嘲笑乡巴佬一样）贝多芬的时候，他却依然沉浸在音乐之海中，虽然承受了身体的痛苦和人们的冷落，但他终于完成了《欢乐颂》，把希望和快乐带到人间。

爱因斯坦接受德国科学界的邀请。迁居到柏林。8月，即爆发了第一次世界大战。他虽身居战争的发源地。生活在战争鼓吹者的包围之中，却坚决地表明了自己的反战态度。爱因斯坦参与发起反战团体“新祖国同盟”，在这个组织被宣布为非法、成员大批遭受逮捕和迫害而转入地下的情况下，爱因斯坦仍坚决参加这个组织的秘密活动。德国，发表了“文明世界的宣言”，为德国发动的侵略战争辩护，鼓吹德国高于一切。在“宣言”上签名的有九十三人，都是当时德国有声望的科学家、艺术家和牧师等。当征求爱因斯坦签名时，他断然拒绝了，而同时他却毅然在反战的《告欧洲人书》上签上自己的名字。

歧路不会是一帆风顺的，它的目的地也不知在何方，大路上的人会在一边偷笑，殊不知他们才是最悲哀的，因为他们永远不会看到美丽的风景。