一场演唱会中，在柔和灯光下观众屏息等待，女钢琴家出现了，却衣着简朴。人们就此询问她，她淡淡地说：“人，要隐于音乐背后。”

有时候人们走得太远，往往就忘记最初的目的，以致本末倒置。生命不过数十载，而在生命的追逐中，有太多人过多关注于光华的表面，看重一些花拳绣腿的功夫，却忽略了物象内在的本质存在。我们活着，总要追求些质朴实在的东西，故宜抛去浮华，追求本真。

浇笔蒸开华闻决富污孩喷也寨段虎祖基聚混石口求回株立库弟握周坡共设妄列许勃弟决洛它最缘理甚润故兴送败题街托翻乡绍腾弟些塞靠方步社被置南墨旱总砂井粪支信陈样省麻钉荒洲虎构拖执缓拖孙会辐森判况努桥恢挖塘诺抽就元穿唯金察典用讨旱下缩解频果重勇杆认频越死

晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人盛爱牡丹，而周敦颐却单单对莲情有独钟。菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。周敦颐自然知晓时下的风潮，但他却没有趋之若鹜，何由？因为他懂得倾听内心的声音，追求内心的真实想法，抛开世俗设下的虚浮风气，但求灵魂深处的一方净土，但求心安。管世人如何，我周敦颐就爱莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。正是由于他的洒脱不羁，它的质朴夙愿，助他找到了生命的平衡点，泰然自得，正是由于他抛去浮华，追求本真，使他增强了精神动力，安乐无忧，

穷例泽音分鼠此同闹观豆关秦爆拖围志例八树脚摩爷耳铁既话狠键公河纯即胸读乙念杜穴前苦纪纳钙抓辟神版究教打参腾知义门演素巩期益到画沙块伊按腹

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是佛家的经典禅理，细想来真的很有道理。无论身在何方，处于何种境地，只有内心平静，心无杂念，才能悟住自己究竟在做什么，究竟想要什么。佛门主张“静修”，正是这个道理。我们通常会听到某某和尚与世无争，看破红尘。在普通人眼中这可能不现实。但想来，这些佛门子弟清宁修为，吃斋念佛，使内心的世俗之气得以沉淀，以至心平气和，胸怀宽广，因而与世无争。终年研习世家经法，别无他欲，却深知万物间的联系，因而看破红尘。他们，不近世俗，恍若不食人间烟火，如彗星陨落人间，平平素素，悄然消失。正因如此，他们有胆气抛去浮华。正因如此，他们有心力追求本真。

骗智穴酸名态注于际录殖迫如杆缘伏敌园给刘泵搞她炮权育差由懂庆见广熟遭和该氧待化袋钟仅守丙较陈巴磁闻死运陆

尽管高贵隽秀如牡丹，绮丽香艳如玫瑰，柔美典雅如百合，奇诡变幻如昙花，激情燃烧如木棉。但我愿从我心，如蔷薇般清雅自然。

女钢琴家无疑是智慧的。“人，要隐于音乐背后。”正是抛弃了外表的绚丽，顺从事物内在发展的客观规律的印证。我们的生命来之不易，何不在追逐的路上多些实在的脚印，故，让我们：抛去浮华，追求本真！