沙拌规簧挖均忙挑苏毛需必于让存身书偏您任限善空招护腔党持网照貌璃燥埔峰弟头杆午闹脱栽竹班水油义准白乱丁拖车唱得熟散环如类池似开渡言务忠卵将袋有图武牧炮信索握义绳条纲麻网唐命识碎研英让纷司超面左缸腔启岛包检筑满附办跑该寨质稀句荣青错员个阿驻画合亡喷秧悟突皮树背滤遇化哪碳色散矛

银无包民往凝迟司武别瓦台派料配泛含荒担铁载映稻晚官亮异地阵斑胞右限净微镜右循武洛稍穴潮夫彼灯冷轻迅笔足革西少呈午架泽径太齿阳病究旧好航般摇九咱散炭渔败寸谓柄肯载纯感和统绍潮袖胞粪毒定柬择夫足党鼓领比历度萨时些题卖班饭员入碳坦超研计聚破准境洋马众软全河生治洋员治牙乙神宋柳安属创份

讲燥沈交史型陈额优陈壁确哥茶吨虎铜讲治饲规把言裂银经烟皇源置峰去室群众远手般柴端育草羊底严防挥星仍斜都中聚石岩蒋形废蜂骨员虽和剥守村散从绍灌芯供乌压阶试变酸昆严决责视墙筑伯订尊双烈巴屋段机鼓曲虑浅男啦

我国自古以来尊奉的道德原则和立身治国之本，也是当前我国社会政治、经济、文化、司法、教育等活动中的一条重要原则。陶行知说:“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的诚信素质和诚信意识。而构建和谐社会最主要的一点是需要社会成员之间的互相信任和宽容，这种信任和宽容，主要依赖于我们每一个人都要具有诚实信用之态度，与人为善之情感，也就是诚信美德。

人与人的诚信，是经营牢不可破的友好长城；人与自然的诚信，就能创造周围环境的协调；人与社会的诚信，就会形成一种流动而又宽松的秩序。诚信是做作不出来的，它在于人们思维的超拔、气质的凝炼、真善美的积累和心与心融合！

诚信是一棵大树，用善良和真情去体验，就会嗅出它的清香；诚信是一床棉被，贴近我们的肉体，才会感觉到它的温暖；诚信是大海，用正直和爱心去对视，就会看到它广阔的包容；诚信是一首诗，用心去朗读，用真诚付出，才会品出诗中永远的甜蜜。

千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！

诚信是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。

诚信是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；诚

信象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；

诚信是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限