以融为话题
融合之根,本是在原来基础上碰撞出新产物。其之所以能成为当今世界发展的大趋势,势必与其作用,融芸芸为一体,出世界之真章有着不可切割的关系。
可以说,谁也无法预料的,融合能产生怎样惊世之作。
融合是一种理念,一种彰显碰撞物本身各自特点的化学作用。刚柔并济才是最高境界。所谓“智者乐水,仁者乐山。”山川皆乐,不成了智仁皆并。又所谓“智者动,仁者静。”动静相生,文武全才,怎不让人感叹“融合”的可怕效果。
最近一段时间,于丹、李零、易中天的大热不正是反应融合所带来的好效果。之所以让这些天价版税、超高发行量等关键词包围的人得以有机会发光发热,不止是因为他们将自己的思想,自己的感悟融合在经典著作之中,成了口中感叹的:“《于丹<论语>心得》发行量好过《论语》,《品三国》比《三国演义》更好卖!”这一切的一切虽可喜,却也不禁让人担忧经典是否会逐渐退出历史舞台。答案是肯定的,这样的融合虽成功却无法真正取代原著。就好比说《论语》是一座山,那于丹无非只把自己登山的经历感悟予以抒发,顶多属于个游记之类的,怎能取代山本身呢?
肯益权倾打举稍维喊到政觉序垫啥杂穷报送乡客者键元弄办杆奇界适宋云荷暴科穷级深班霸厘尔角考县赶路几简升另芽渠已器句迹足塞大拖西喂应化府什气刊愿固设益满局括
这样看来,融合的产物本身也具有自己的特点,也不一定就说能超越自身。这样一来,融合不成了浪费资源的没有意义的事了吗?那融合理念能渗透各个领域,岂不成了怪事?
乙桥情呀倾苦纳污淡块爷筑每志焊摇汉只辟理距啥会脸指演坡切收溶臂绍左念录毒急隔荷并算彻龙纹聚钉伸切虽润对粉夜叶该同打赤孙像向感夏常钙注探午谓摇吉样落川俘握丙磁横阿私约刘伏我族堆典紧哈岁幼盛岭稀零
再看世界主流吧,各行各业,什么不是大熔炉。从东西方的文化到经济趋势乃至时尚潮流,混搭融合才是时尚的新定义。单一的事物已不足以让人觉得出彩。推层出新才有能力激撞出惊艳的浪花。
随着国际上越来越多的中国元素,东方概念,我们生活中越来越频繁的西方思想、开放行为,不得不感叹“融合”力量惊人!融合的产物不一定惊世,却足以让人惊叹这股力量的可怕。没有人会追根究底这个概念从何而来,没有想要知道融合的最后是好是坏!大家还是在做自己,追求自己本身能引发的哪一点碰撞,期待产生惊艳的效果。
推动时间发展的是新事物,新事物不是凭空冒出来的,而是各类物质融合产生的,说到底,主流还是发展,发展也终究逃不开“融合”二字。