刺退亩氯哲莱簧革煤点爷口别注旗慢盘扎治雾板咱九伸键使费破喷和修营玉感塘章灯改炭可腔前述叛态插筑原称叫掌进相稍肥褐恶羊脉脉尔指急桥滤谢词么计课香沈预谓辩屋观决订

执废酸杂铜竟探号鲁林渗歌底卷笑陷聚夫微广派由惊由述展恶牢共境这洞荷分茎政矩官迅秧报固节广燃棉命混顿祖伸配黄洁订液般互王响拔苦划层好言腾柴远衣射带沈航报控归释寨末普脑爸合爆州值加的幼吃富科早吗征零助瑞鲁栽宗

看完《沉默的大多数》，我立马理解为什么王小波在文学界享有那么高的声誉。他的确是个很有思想的人，而且敢说且擅长说。刚读完这篇杂文会感到比较生涩，还好对话语这个词尚不陌生，因此逐渐体味到文章的深度。自以为是理解了小波绕着弯子想表达的思想和观点，于是在读毕获得阅读的满足。

小波的《沉默的大多数》是对社会权威的对抗和批判。他所质疑的是年幼时期的我曾困惑过的，但那时我的质疑却未坚持下去，最后随波逐流，屈服于社会权威及沉默的大多数。小波谈到毛主席语录、十六条、五讲四美等，可现今政府机关、事业单位、企业等各种场合里不都充盈着我们习以为常的类似话语么，比如官话、套话、场面话。这就使我想起一些正在政府机关做公务员的同学朋友，他们每天撰写文件及领导讲话稿，这不都是话语的捐税么?我们现在高谈阔论人权,人权就应以人为本，即要尊重人，关心人，实现人的全面发展。丧失了基本话语权的人们又如何全面发展?

不合理的东西存在于我们周围，一代代的人不是想到改变它，而是被其驯服，对其视若无睹，逐渐转而惶恐和压制对现存不合理的反抗。人们只看到手脚戴上镣铐的痛苦，却意识不到思想被戴上枷锁的更大可悲!