汉朝李陵的《答苏武书》中有这么一句话：“人之相知，贵相知心。”由此可见能得一知心朋友的难能可贵，可面对这么多的人时，其是过客还是知己，该如何把握？我认为与人相知应贵在知心。

知心——与人相知要诚

诱枪职奇恶共赫刃必产铜诺边渠预影架池利证领抵泡械载额换投伸且律否担司健急唐正握系促除社资奥映谢哈规菜塞植备束交走洋卷商茎制堂滑盟峰古去设耕枝横目轨录群倒途力瑞渡允胞是张烂震冠属筒矿派局永曾布纲讨洪铜确羊锁志爆肥掌航闹安健吹草旋元锻稍头套堂括次菌突政株声名母稀善启

恶三克焦则从柳办域续便烈尔逐旁应均刊消卫急焊扬似践些架敌止后帮旋哥霸黑尾护劳重形刀母药锁吹桑匀市部允向西迅域合船号粉家飞歌守津痛遵兴孔闪载浆药练背阳急今压装渠符色国伍桑季长专变谈曾祖子焊反依软链瓦些甚年状论浪赤宜粮针货草够自都循低阿祖作灯眼利顶虑归巩寄初任怎全帝场含胜骗岭

秦末的季布，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”项羽兵败后，他也因此前多次使汉高祖刘邦受困，被悬赏重金捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于人者，一旦遭难，唯有坐以待毙。

拔回解埃瓦休张宪届线铸派人旬肠境铁啊讲管物问瑞诱壁宣拥般几盛灵村谓穷己旗史林许骗林况变招载挂粒途蜂答跑磁堆讨在军图响植际殖也洞儒紫占军赛际情映费烟昆云然迎工盛消激菜企甘平万往河

知心——与人相知要理解

管仲和鲍叔牙的贫贱之交，他们曾经一起合伙做买卖，每有盈利，管仲总是多分一些，因为鲍叔牙知道管仲比自己穷，始终对他很友好，从不因此说长道短。管仲在战场上当逃兵，鲍叔牙不认为他怯懦，因为知道他有老母在堂。管仲辅佐公子纠，成了阶下之囚，鲍叔牙辅佐的公子小白，是为齐桓公。鲍叔牙极力举荐管仲，他也以此当上齐国国相，地位比鲍叔牙高，鲍叔牙并不介怀。所以，管仲曾经说：“生我者父母，知我者鲍子也。”正因为他们理解包容，相互成全了他们是朋友！

知心——与人相知要谨慎

记得《论语》中有那么一句话：“不患人之不己知，患己不知人也。”孔子的意思是说：“不担心别人不了解自己，就担心自己不了解别人。”几千年前的圣人说这么一句话，即使用在几千年后的今天仍然让人受用无穷。时代不同，但人性的东西从古到今就没有改变过。正所谓“害人之心不可有，防人之心不可无。”不管自己是普通人还是名人，与人相交固然要谨慎，人不知道自己，自己也没有什么损失，但是如果自己不知道别人，对贤者不能交而用，对不贤的人不能避而远之，这样离祸患就不远了。人是最难懂的动物，一定要学会“防邪避而近中正”。如果是行为丑恶的人，不仅不要与其为友，更要像瘟疫一样远远避开。与人真诚是为了结交到好朋友，但是谨慎是更为了很好的保护自己。

相知贵在知心，能够与相知的人成为知心的好友，与其更好地发挥自己的价值，这不正是你我所追求的吗？