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荀子曰：“在天莫明于日月，在地莫明于水火，在世莫明于珠玉，在人莫明于礼义。”

因此：治世治学先治德，修体修艺先修心，教育决不能让道德滞后。

孔子说：“君子入则孝，出则悌……行有余力则学文。”毛主席也曾说：“我们的教育应是学生德、智、体全面发展的教育。”两位伟人，时隔千年，都如此看重道德修养，强调“学文在孝悌后”“智体在德后”，这充分说明治德在人的培养塑造中的重要程度。

古语云：才者德之资，德者才之帅。我们今天也说，有德无才是半成品，有才无德是危险品。可见，才德必须兼备，德、智、体、美，德不可缺席。有智无德，就会出现像北京“萧锤子”类的令人鄙夷的大学教授，学富五车却学术造假，雇凶伤人；有体无德，便会出现诸如中国男足泛滥的“赌、假”现象；有美无德，则会出现无数流毒社会的作品……

不可否认，当前我们的教育还存在德育缺失的现象。人们更关心的是学生的成绩，对一所学校的评价更多的是看升学率、上段率。真正强化德育，实施素质教育该从何做起呢？事实上，从小学到高中时期是学生素质、品格形成的关键时期，加强德育必自此始。然而初中、高中录取要成绩，大学录取要分数，层层筛选，层层控制，让德育的开展形成了多层的死结。在全面追求成绩的前提下，德育也仅能停留于口号层面。

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在德育、智育、体育、美育中，智育可走文化考试之路，体育可参加体育招生，艺术类也有艺术生考试。德育呢？难道有专门招收孝子的大学吗？中国的高考制度改革不可能一蹴而就，那么在要求学生加强自我修养，主动提升道德水准的同时，也必须要求大学做出改革。就像爬天窗：无论梯子架多高，窗栓没拉开，就没有出路。现在有高校开始偏重生源的道德，比如北大在自主招生时对孝敬父母就有明确的要求。如果这种试验能够普及，必然对学生的德育发展起到促进作用。

屈原、宋玉都是辞赋大家，屈原却因其品德更高而流芳百世；蔡襄、蔡京都是书法大家，蔡襄却因正直清白而被尊为书法四大家之一；周树人、周作人都文才卓越，而周树人却因心怀民族品行更高而为人称道。所以，无论是社会、学校，还是我们自己，都应谨记：治学先治德。