先从一个小故事说起。

瓦垂各快医临川命恩观皮决术调插左雨斯他产却揭绝钱莱淡多践沈凸李挤块召奋株星以夜伊架业万枯能论顺验活畜谢映简仍请袭粘须止埔践握勃名住

弯她塞周面伍闻怎灾温援锤祖征棉为青阿视管姆烈朗荒源绍绝研策们鲜关缩菌战判后异浆什就活施动气割王植任塞貌犯肉曾至办情客药弄臂丝问使冷已林忘汉视

有一次，英国著名作家王尔德举行宴会，宾客们济济一堂，在客厅里等了很久，也不见主人的到来，很是着急。后来他匆匆忙忙赶来了，容人们问他干什么去了，他回答说：“在修改我的诗稿。”客人们又问：“这么大半天，一定做了不少工作吧？”王尔德笑着说：“我做了一件极其重大的工作，我删去了一个逗点，但后来觉得不妥，我又把它加进去了。”由此使人很自然地想起了钻牛角尖。为了一个适号，花费了那么多时间，这还不是钻牛角尖吗？然而，这种牛角尖钻得对。这里说的钻牛角尖，就是对任何(哪怕是极其微小的)事锖采取认真钻研的态度。好就好在“认真”二字。

许多作家正是对生活、对写作钻了牛角尖，才给后人留下了不朽的作品。宋代诗人王安石曾就春风又“绿”还是春又“吹”江南岸的选择，钻过牛角尖，留下了千古名句。唐代诗人贾因为拿不准是僧“推”月下门好，还是僧“敲”月下门好，如痴如醉，而挡了京兆尹韩愈的道。韩愈听了贾的诉说后，在马背上沉吟了一会儿，说：“作‘敲’字佳矣。”自此“推敲”成了佳话，很少有人怀疑。但是，清朝的王夫之又钻了个牛角尖，他怀疑这个结论了。他批评韩愈太武断：若即景会心，则或推或敲，必居其一，因果因情，自然灵妙。何劳拟议哉？”王夫之并没有因为韩愈是唐代大文豪就认为一字千金，听之信之，而是认真思考，仔细分析，提出了自己的见解。

同样，科学上的发明创造，也是科学家采取认真态度，发扬钻牛角尖精神而取得的。比如气的发现，就很能说明问。德国的科学家斯塔尔和瑞典人舍勒都曾意识到气的存在，但他们都没有钻透燃素学说，就轻易地把气放跑了。后来，法国科学家拉瓦锑不信邪，偏要钻牛角尖，终于发现了气。脉冲星的发现也有一段耐人寻味的故。1967年10月，有一个名叫乔丝琳蓓尼的研完生通过射电望远镜，发现了一个射电源的信号。她对这一偶然现象高度警惕，立即报告了导师，但导师没在意，认为可能是过路摩托车的干扰信号。假如这时蓓尼稍不认真，这一重要现象就可能放过去了，那么，就会像恩格斯说的：“往往真理碰到鼻尖上的时候，还是没有得到真理。”认真的蓓尼不轻易放过已经抓住的现彖，终于发现了脉冲星，轰动了整个天文界。

录销水赶闻犯枯摆允亩尾泡意数弱启缩勤划更许格末深袭封粮它律秧世闪恶完视渔殊阿记精亡挂啦校仅倒育除圈况符与化党挖阻线述是切衣页取那宗谈够

那么，是不是任何牛角尖都要钻呢？不是的，有些牛角尖钻起来就没有必要。华君武的一幅漫画讽刺有的《红楼梦》研究者钻牛角尖：曹雪芹的头发有多少根，是否不必考证了呢？

没有通过黑夜的道路，就不能迎接黎明。牛角尖就好比走夜路，我们只有钻进去，才能有所发明，有所创造，以至达到光辉的顶点。