随着时代的变迁，越来越多的共享资源涌现于我们的生活中，便利着我们的生活，我们无时无刻都能享受着共享资源，但是在我们享受的同时，我们有没有想过我们会不会因一些不经意的举动或行为，导致了“共享”成了“单享”，导致了“共享”成了“一次性”，导致了“共享”成了“共害”呢？

事实上，这些事已经屡见不休了，甚至还有些不以为然了。这些不文明，不守法，不道德的行为，一次又一次地冲击着我们的“共享社会”，它是对共享时代的考验，也是对全民素质的考验啊！

众所周知，中国是四大文明古国中唯一的“独苗”，中华民族的文明之所以传承有序是因为它的教养与它的文化内涵，这两者不可区分，因为它们是相辅相成的，所以我们被尊称为“礼仪之邦”，可是现在呢？在国外诸多旅游胜地贴着带有侮辱性的中文“提示”，这是莫大的耻辱啊！难道中华民族的教养与素质就真的这么不堪入目吗？

我想答案是显而易见，也无可非议。而真正想要提高全民素质，只有“实践出真知”，从共享单车开始，一步一步地锻炼，步步为营，从教育开始，从生活中的每一件小事做起，用自身去感动他人，用行为去召唤他人，用提醒去惊醒他人，总而言之以自身做起，不管成败与否，你终是君子。

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前些日子，在上学途中，我看到了多年教育来的成果。有一位初中生，吃力地扶起倒在地上的一辆又一辆的共享单车，“昨夜雨疏风骤”自然车倒一地，我上前帮他扶起一辆后，我问他：“为什么你要扶车，这不是你的义务？”他说：“爸妈和我说“赠人玫瑰，手留余香”，我还要用车，扶起几辆只是小事，也不过是举手之劳吗？”秋分萧瑟，但吹入我心头的却格外的甜，我感觉到了沉睡的巨人醒了。

半年前，我也曾远游欧洲列国，当我光临法国卢浮宫时，我看见一个随团的女孩用手在触碰一尊雕像，一位法国老妇人立刻走过来，一声：“Don&rsquo；ttouch。”我怔住了，小女孩也赶紧收了手，一声地“sorry”。我深深地感受到，法国人民对他们文化的敬重远超我们啊！三天后，我随团来到了伦敦，来到了威斯敏斯特大教堂，当我在地下室看到一块无名墓碑的碑文时，我也怔着了，上面写着“当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”年轻的曼德拉看了这块墓碑后，改变了自我，一改以往以暴制暴的手段，最终，纳尔逊·；曼德拉名垂青史。

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我想共享时代的考验，是为了更好地培养我们，让我们知道，不需要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，仅以自身做起，便能振新中华！